La historia

¿Cómo sucedió que países y ciudades obtuvieron diferentes nombres en diferentes idiomas?

¿Cómo sucedió que países y ciudades obtuvieron diferentes nombres en diferentes idiomas?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Me pregunto por qué el nombre de una sola ciudad (o país) es diferente en varios idiomas. Para mí, los nombres de ciudades y países son algo similares al nombre de pila de una persona, y no me parece correcto llamar a alguien con una versión traducida de su nombre. Pero, ¿por qué está bien con ciudades y países?


Ésta es una pregunta de amplio alcance que quizás permita muchas respuestas, p. Ej. tanto de tipo lingüístico como político.

A veces, cambiar el nombre de una ciudad era una forma de ejercer el poder de un gobernante (externo): p. Ej. lo que una vez fue Königsberg ahora es Kaliningrado, lo que una vez fue Vindobona es ahora Wien (Viena). Tenga en cuenta que no siempre es sencillo determinar cuál debería ser el nombre "correcto", incluso desde la perspectiva actual.

El fenómeno también ocurre dentro de un solo idioma: p. Ej. lo que una vez fue Leningrado (y debería usar el nombre ruso correcto aquí, pero no lea / hable el idioma) ahora es (nuevamente) San Petersburgo, y lo que ahora es Wolgogrado fue una vez Zarizyn y luego Stalingrado.

Parecería que también hay versiones más inocentes del mismo fenómeno: por ejemplo, el nombre inglés Praga para Praha es quizás una aproximación fiel a la pronunciación del nombre alemán de la ciudad Prag (y observe que Praha tenía una mayoría de habla alemana bien entrada la Siglo 19).

Personalmente, trato de evitar corromper los nombres de ciudades formados "correctamente" al pronunciarlos en inglés, nuestro lingua franca: p.ej. la pronunciación normal en inglés de Montreal (en cierto modo, incluso más Montpelier) debe ser bastante "horrible" para un hablante nativo de francés (y fíjese, estos son claramente nombres franceses: mont = montaña); Intento hacerlo mejor (o "mejor") cuando las situaciones lo permiten. (Es de suponer que esto también afecta a los hablantes nativos de español en comparación con la pronunciación en inglés de Los Ángeles).

Por cierto, ¿cómo se llama al Monte Everest (alias Chomolungma alias 珠穆朗玛峰…) o al Papa Francisco (alias Franciscus alias Jorge Mario Bergoglio…). El asunto de los nombres "canónicos", en mi opinión, parece bastante desesperado (nota para mí mismo: Wittgenstein I contra II :), pero por supuesto, uno debe ser consciente y respetuoso de las historias y facetas de los lugares (y mucho menos de las personas que los habitan).


Cada idioma tiene su propio conjunto de sonidos y un sistema de escritura para acompañarlos. Cuando se introducen palabras o nombres de un idioma diferente, a menudo es necesario modificarlos para que encajen en el conjunto de sonidos existente del idioma. Esto sucede incluso con los nombres personales. La estrella del tenis de Serbia se llama Novak Đoković en su serbio nativo, pero en inglés y francés su nombre siempre se representa como Djokovic. Hemos agregado una letra completa a su nombre. ¿Por qué? Porque eso nos facilita entender cómo se pronuncia su nombre. Si lo escribiéramos como Dokovic, la mayoría de nosotros lo pronunciaríamos completamente mal. Esta es la razón más común para la alteración de nombres de lugares.

A veces hay lugares cuyo nombre se compone simplemente de palabras, como en "Países Bajos" o "Estados Unidos". En inglés, el significado de "Estados Unidos" es obvio, porque utiliza dos palabras en inglés. Pero para un hablante de un idioma extranjero, no lo es. Para mantener el significado, se traducen las palabras individuales "United" y "States". Entonces, en francés, el país se llama "États-Unis", en italiano "Stati Uniti" y así sucesivamente.

Y luego, a veces, los nombres de lugares surgían de manera bastante arbitraria, porque había que darles algún nombre. El nombre en inglés "Welsh" viene de una antigua palabra que significa "extranjero", porque para los anglosajones, eso es todo lo que necesitaban para llamar a esas personas. Alemania se llama así en inglés debido al término latino "Germania", que se refiere a una tribu en particular, mientras que en francés se llama "Allemagne", que se refiere a una tribu diferente (los Allemani) y en alemán se llama Deutschland, que aproximadamente significa "tierra del pueblo". Obviamente, llamarlo "tierra del pueblo" en todos los idiomas sería un poco confuso.


Q ¿Cómo sucedió que países y ciudades obtuvieron diferentes nombres en diferentes idiomas?

Esto puede reformularse como "¿por qué existen exónimos (geográficos) y cómo se desarrollan?"

Y eso es una interacción de lenguajes, contacto y aislamiento, contingencia histórica y aferrarse a las tradiciones ... o cambiarlas.

Un ejemplo de desarrollos divergentes en idiomas donde un antiguo exónimo conserva el estatus en el punto de contacto:
Los exónimos en inglés para ciudades alemanas son un ejemplo: Colonia de la antigua Colonia Claudia Ara Agrippinensium (que posiblemente es más diferente) en alemán moderno como Köln (localmente: Kölle); y Munich para Munichen conservando las primeras atestaciones alemanas algo más cerca de la ciudad llamada München (localmente: ¡Minga!).

A veces, cualquier relación de este tipo ya no es reconocible en absoluto: ¿debería llamarse correctamente a Georgia საქართველო, es decir, quiero decir Sakartvelo?

Otro ejemplo que muestra cómo se analizan los contactos entre idiomas y geografías en ¿Por qué se hace referencia a los alemanes de manera tan diferente en diferentes idiomas?

Esto también se puede visualizar para contactos de idiomas intermedios, por ejemplo, también para exónimos en alemán, italiano y húngaro:


Figura 2: Propagación de exónimos alemanes para ciudades y otros lugares poblados de Europa según AKO 1994


Figura 3: Propagación de exónimos húngaros para ciudades y otros lugares poblados de Europa según Dutkó 2007


Figura 4: Propagación de exónimos italianos para ciudades y otros lugares poblados de Europa según Toniolo 2002

Finalmente, se puede agregar una pequeña pista sobre un fenómeno de lo más interesante: la mediación de exónimos por lenguas que dominan (d) las rutas comerciales entre la lengua donante y la receptora. Esto es más obvio con el sueco. Adoptó muchos exónimos alemanes para ciudades en Italia, por ejemplo, Venedig [Venecia], Turín [Torino], Génova [Génova], Rom [Roma], Neapel [Napoli].

Los ejemplos de exónimos alemanes, húngaros e italianos muestran que la difusión espacial de los exónimos está influida en gran medida por las relaciones políticas, culturales y económicas históricas y actuales. Pero otros factores también son efectivos y distorsionan este patrón en parte. La mayoría de ellos son lingüísticos como distancia lingüística entre idiomas, dificultad de pronunciación entre otros. Pero también factores aparentemente lingüísticos como el uso de lenguas secundarias y comerciales y el prestigio de la lengua apuntan a otro factor importante en el trasfondo: las relaciones de dominación y subordinación política, económica y cultural.
- Peter Jordan: "Exónimos como indicadores de relaciones espaciales transnacionales", Revista de geografía histórica y toponomástica, vol. IV no. 7-8, 2009, págs. 7-16.

El aspecto más desafortunado, como ya se ha aludido en la presente pregunta, es, por supuesto, la construcción de la identidad, la identidad local, dentro y fuera del grupo. Que puede formularse inapropiadamente como

Los nombres geográficos son una característica tan importante del espacio geográfico que pueden verse como uno de los cimientos de todas las civilizaciones. A través de ellos, la tierra se "llena" de significados. Las identidades relacionadas espacialmente pueden evolucionar solo después de que se le haya dado un nombre a un lugar. Dado que el espacio geográfico también es un lugar de contacto entre diferentes culturas, la misma zona puede tener nombres geográficos diferentes o superpuestos. A través de estos contactos, se establece rápidamente la necesidad de discutir y estandarizar los nombres geográficos. En las relaciones internacionales, la estandarización solo fue posible en el marco de las Naciones Unidas después de la Segunda Guerra Mundial, cuando se establecieron algunos puntos en común. La investigación sobre los nombres geográficos se basa en nomenclátores oficiales o listas oficiales de nombres geográficos que se han establecido y se ocupan principalmente de los problemas de los exónimos y endónimos, así como de los aspectos sociales de los nombres geográficos, como las relaciones de poder. Se refieren al poder posicional de sociedades y naciones, se pueden utilizar como poder referencial para atraer personas y generar lealtad, y están relacionados con el poder de los expertos (Morgan 1986). Por tanto, los nombres geográficos pueden verse como uno de los últimos aspectos de la geografía que construyen una nación. - Drago Perko, Peter Jordan, Blaž Komac: "Exónimos y otros nombres geográficos", Acta geographica Slovenica, 57-1, 2017, 99-107. (DOI)

En caso de que aún falten las cosas básicas en lo anterior:

Definiciones
Los exónimos y endónimos pueden ser nombres de lugares (topónimo), grupos étnicos (etnónimo), idiomas (glossonym) o personas (nombre personal).

En lo que respecta a las características geográficas, el Grupo de Expertos de las Naciones Unidas en Nombres Geográficos define:

Endónimo: Nombre de una característica geográfica en un idioma oficial o bien establecido que ocurre en esa área donde se encuentra la característica.
Exónimo: Nombre utilizado en un idioma específico para una característica geográfica situada fuera del área donde se habla esa lengua, y que difiere en su forma del nombre usado en una lengua oficial o bien establecida de esa zona donde se encuentra la característica geográfica.

Por ejemplo, India, China, Egipto y Alemania son los exónimos en inglés correspondientes a los endónimos Bharat, 中国 (Zhōngguó), مَصر (Masr) y Deutschland, respectivamente. Chino, persa, turco, árabe y alemán son exónimos en inglés para los idiomas que se conocen de forma endónima como "中文" ("Zhōngwén"), "فارسی" ("Fārsi"), "Türkçe", "العَرَبِيَّة" ("al -Arabiyyah ") y" Deutsch ", respectivamente.

Los exónimos pueden derivar de diferentes raíces, como en el caso de Alemania para Deutschland, o pueden ser palabras afines que han divergido en pronunciación u ortografía, o pueden estar total o parcialmente traducidas (un calco) del idioma nativo. Por ejemplo, Londres (originalmente en latín Londinium) es conocido por los exónimos afines Londres en catalán, filipino, francés, gallego, portugués y español; Londino (Λονδίνο) en griego; Londen en holandés; Londra en italiano, maltés, rumano, sardo y turco; Londër en albanés; Londýn en checo y eslovaco; Londyn en polaco; Lundúnir en islandés; Lontoo en finlandés. Un ejemplo de un exónimo traducido es el nombre francés Pays-Bas para los Países Bajos, Nederland en holandés, todos los cuales significan "Países Bajos".

Los exónimos también se pueden dividir en nativos y prestados, es decir, de un tercer idioma. Por ejemplo, el esloveno utiliza los exónimos nativos Dunaj (Viena) y Benetke (Venecia), y los exónimos prestados Kijev (Kiev) y Vilna (Vilna), del ruso. Una proporción sustancial de los exónimos ingleses para lugares en Europa continental se han tomado prestados (o adaptados) del francés; por ejemplo: Navarra (español: Navarra / Nafarroa), Belgrado (serbio: Beograd), Colonia (alemán: Köln), Múnich (alemán: München), Praga (checo: Praha), Roma (italiano: Roma), Nápoles (italiano : Napoli) y Florencia (italiano: Firenze).

Tendencias en el desarrollo de exónimos
Según James A. Matisoff, quien introdujo el término "autónimo" en la lingüística, "siendo la naturaleza humana lo que es, los exónimos tienden a ser peyorativos más que complementarios, especialmente cuando hay una diferencia real o imaginaria en el nivel cultural entre el grupo y el grupo externo ". Por ejemplo, Matisoff señala que Khang "un término oprobioso que indica raza mixta o parentesco" es el nombre Palaung para la gente Jingpo y el nombre Jingpo para la gente Chin; tanto los Jingpo como los birmanos usan la palabra china yeren 野人 (literalmente "hombres salvajes") "salvaje; gente rústica" como el nombre de la gente Lisu.

Los exónimos se desarrollan para lugares de importancia para los hablantes del idioma del exónimo. En consecuencia, muchas capitales europeas tienen exónimos en inglés, p. Ej. Atenas (Αθήνα / Athína), Belgrado (Београд / Beograd), Bucarest (rumano: București), Bruselas (Bruxelles, Brussel), Copenhague (danés: København), Lisboa (portugués: Lisboa), Moscú (ruso: Москва / Moskva) , Praga (Praha), Roma (Roma), Viena (alemán austríaco: Wien) y Varsovia (polaco: Warszawa), mientras que, por ejemplo, las capitales históricamente menos prominentes Ljubljana y Zagreb no lo tienen (pero tienen exónimos en idiomas cercanos, por ejemplo, alemán : Laibach y Agram, aunque "Agram" está pasado de moda y ya no se usa). Madrid, Berlín, Oslo y Amsterdam, con nombres idénticos en la mayoría de los principales idiomas europeos, son excepciones. Algunas capitales europeas pueden considerarse excepciones parciales en el sentido de que, si bien la ortografía es la misma en todos los idiomas, la pronunciación puede diferir; así, París en inglés ve la 's' vocalizada, mientras que en sueco Estocolmo se pronuncia con una oclusión glotal más enfatizada que falta en inglés. Para los lugares considerados de menor importancia, se han hecho intentos de reproducir los nombres locales en inglés desde la época de las Cruzadas. Livorno, por poner un ejemplo, era Livorno porque era un puerto italiano esencial para los comerciantes ingleses y, en el siglo XVIII, para la Armada británica; no muy lejos, Rapallo, un puerto menor en el mismo mar, nunca recibió un exónimo.

En épocas anteriores, el nombre de la primera tribu o aldea encontrada se convirtió en el exónimo de toda la gente de más allá. Así, los romanos usaron los nombres tribales Graecus (griego) y Germanus, los rusos usaron el nombre de la aldea de Chechenia, los europeos medievales tomaron el nombre tribal Tatar como emblemático para toda la confederación mongólica (y luego lo confundieron con Tartarus, una palabra para el infierno, para producir tártaro), y los invasores magiares fueron equiparados con los invasores hunos 500 años antes en el mismo territorio, y fueron llamados húngaros.

Los invasores germánicos del Imperio Romano aplicaron la palabra "Walha" a los extranjeros que encontraron y esto evolucionó en las lenguas germánicas occidentales como un nombre genérico para todos los hablantes no germánicos; de ahí, los nombres Valaquia, Valacos, Valonia, Valones, Cornualles, Gales, Valasey, Welche en Alsacia-Lorena, e incluso el nombre polaco de Italia, Włochy.

Uso
Durante finales del siglo XX, el uso de exónimos a menudo se volvió controvertido. Los grupos a menudo prefieren que los forasteros eviten los exónimos cuando se han llegado a usar de manera peyorativa: por ejemplo, los romaníes a menudo prefieren ese término a exónimos como Gypsy (de Egipto) y el término francés bohémien, bohème (de Bohemia). Las personas también pueden evitar los exónimos por razones de sensibilidad histórica, como en el caso de los nombres alemanes para lugares polacos y checos que en un momento habían sido étnica o políticamente alemanes (por ejemplo, Danzig / Gdańsk y Karlsbad / Karlovy Vary), y nombres rusos para lugares. una vez bajo control ruso (por ejemplo, Kiev / Kyiv). [cita requerida]

En los últimos años, los geógrafos han buscado reducir el uso de exónimos para evitar este tipo de problemas. Por ejemplo, ahora es común que los hispanohablantes se refieran a la capital turca como Ankara en lugar de usar el exónimo español Angora. Según la División de Estadística de las Naciones Unidas, "Sin embargo, el tiempo ha demostrado que los ambiciosos intentos iniciales de reducir rápidamente el número de exónimos fueron demasiado optimistas y no se pudieron realizar de la manera prevista. La razón parece ser que muchos exónimos han se convierten en palabras comunes en un idioma y pueden verse como parte de la herencia cultural del idioma ". [cita requerida]

En algunas situaciones, se puede preferir el uso de exónimos. Por ejemplo, para ciudades multilingües como Bruselas, que es conocida por sus tensiones lingüísticas entre hablantes de holandés y francés, se puede preferir un nombre neutral para no ofender a nadie. Por tanto, se podría utilizar un exónimo como Bruselas en inglés en lugar de favorecer cualquiera de los nombres locales (Brussel en holandés / flamenco y Bruxelles en francés).

Otras dificultades con los endónimos tienen que ver con la pronunciación, la ortografía y la categoría de las palabras. El endónimo puede incluir sonidos y ortografías que son muy poco familiares para los hablantes de otros idiomas, lo que dificulta, si no imposible, el uso apropiado para un extraño. A lo largo de los años, el endónimo puede haber sufrido cambios fonéticos, ya sea en el idioma original o en el idioma prestado, cambiando así un endónimo en un exónimo, como en el caso de París, donde la s antes se pronunciaba en francés. Otro ejemplo es el endónimo de la ciudad alemana de Colonia, donde el original latino de Colonia se ha convertido en Köln en alemán, mientras que el exónimo italiano y español Colonia refleja fielmente el original latino. En algunos casos, no se dispone de ortografía estandarizada, ya sea porque el idioma en sí no está escrito (ni siquiera analizado) o porque hay ortografías no estándar que compiten entre sí. El uso de un endónimo mal escrito es quizás más problemático que el uso respetuoso de un exónimo existente. Finalmente, un endónimo puede ser un sustantivo plural y no puede extenderse naturalmente al uso de adjetivos en otro idioma, como el inglés, que tiene una propensión a usar los adjetivos para describir la cultura y el idioma. El intento de utilizar el endónimo tiene, por tanto, un resultado que suena extraño.

Los nombres de un país y un pueblo son a menudo términos diferentes, lo cual es una complicación para un forastero, con ejemplos notables de personas de los Países Bajos que son llamadas holandesas por hablantes nativos de inglés y en italiano el uso de tedesco para alemán y Germania para Alemania.

A medida que la tecnología moderna elimina muchas de las barreras entre los pueblos, es cada vez más frecuente que los jóvenes estén más familiarizados con un endónimo que con su exónimo oficial. Por ejemplo, muchas ciudades italianas son ahora más famosas por sus equipos de fútbol y Turín y Nápoles son cada vez más comunes que Turín y Nápoles.


Una razón (y hay muchas otras razones, como se señala en las otras respuestas aquí) es que el mismo nombre se puede pronunciar de manera diferente en diferentes idiomas, por lo que lo que parecen nombres diferentes (por ejemplo, Roma / Roma, Viena / Viena) son realmente solo diferentes formas de pronunciar el mismo nombre.

Para ilustrar con un conjunto diferente de ejemplos, considere Corea, Japón y Vietnam, donde se usaban (o todavía se usan) caracteres chinos. La mayoría de los nombres de lugares, cuando escrito en caracteres chinos, son los mismos en estos cuatro países. Sin embargo cuando hablado, podrían sonar completamente diferentes.

Ejemplo: tanto en Vietnam como en China, el país de Vietnam se llama de la misma manera en escrito Caracteres chinos (越南), ya sea en Vietnam o China.

Sin embargo, cuando se habla, el país de 越南 se pronuncia como Vietnam (en Vietnam) y como Yue Nan (en la China de habla mandarín).

Por lo tanto, ahora que Vietnam ha abandonado por completo el sistema de escritura chino, a los extraños les puede parecer que la gente en China llama extrañamente a Vietnam con un nombre completamente diferente (a saber, Yue Nan). Pero este no es el caso en absoluto. La gente tanto en China como en Vietnam todavía se está refiriendo a Vietnam con el mismo nombre exacto.


Explores se topaba con una nueva ciudad o pueblo y le preguntaba a la primera persona que veía cuál era el nombre del lugar.

"¡Tú, chico! ¡Con la horca y los pantalones de cuero, ven aquí y dime cómo se llama este lugar!

"Um ... MÜNCHEN señor"

“¡MÜNCHEN! Es un nombre gracioso, lo llamaré Munich, que alguien escriba eso "


Cambio de nombre

Cambio de nombre generalmente se refiere al acto jurídico por parte de una persona de adoptar un nuevo nombre diferente al actual.

Los procedimientos y la facilidad de cambio de nombre varían entre jurisdicciones. En general, las jurisdicciones de derecho consuetudinario tienen procedimientos laxos para un cambio de nombre, mientras que las jurisdicciones de derecho civil son más restrictivas.

Un seudónimo es un nombre que se usa además del nombre original o verdadero. Esto no requiere sanción legal. Los seudónimos generalmente se adoptan para ocultar la identidad de una persona, pero también pueden usarse por razones personales, sociales o ideológicas.


¿Cuál es el origen de las diferentes razas?

La Biblia no nos da explícitamente el origen de las diferentes "razas" o colores de piel en la humanidad. En realidad, solo hay una raza: la raza humana. Dentro de la raza humana hay diversidad en el color de la piel y otras características físicas. Algunos especulan que cuando Dios confundió los idiomas en la torre de Babel (Génesis 11: 1-9), también creó la diversidad racial. Es posible que Dios haya realizado cambios genéticos en la humanidad para permitir que las personas sobrevivan en diferentes ecologías, como que la piel más oscura de los africanos esté mejor equipada genéticamente para sobrevivir al calor excesivo en África. Según este punto de vista, Dios confundió los idiomas, provocando que la humanidad se segregara lingüísticamente y luego creó diferencias raciales genéticas basadas en el lugar donde eventualmente se asentaría cada grupo racial. Si bien es posible, no existe una base bíblica explícita para este punto de vista. Las razas / colores de piel de la humanidad no se mencionan en ninguna parte en relación con la torre de Babel.

En la Torre de Babel, cuando surgieron los diferentes idiomas, los grupos que hablaban un idioma se mudaron con otros del mismo idioma. Al hacerlo, el acervo genético de un grupo específico se redujo drásticamente ya que el grupo ya no tenía a toda la población humana con quien mezclarse. Se produjo una endogamia más cercana y, con el tiempo, se enfatizaron ciertas características en estos diferentes grupos (todos los cuales estaban presentes como una posibilidad en el código genético). A medida que se produjo una mayor endogamia a lo largo de las generaciones, el acervo genético se hizo cada vez más pequeño, hasta el punto de que las personas de una familia lingüística tenían todas las mismas características o características similares.

Otra explicación es que Adán y Eva poseían los genes para producir descendencia negra, marrón y blanca (y todo lo demás en el medio). Esto sería similar a cómo una pareja de raza mixta a veces tiene hijos que varían en color. Dado que Dios obviamente deseaba que la humanidad fuera diversa en apariencia, tiene sentido que Dios les hubiera dado a Adán y Eva la capacidad de producir hijos de diferentes tonos de piel. Más tarde, los únicos sobrevivientes del diluvio fueron Noé y su esposa, los tres hijos de Noé y sus esposas, ocho personas en total (Génesis 7:13). Quizás las nueras de Noah eran de diferentes razas. También es posible que la esposa de Noah fuera de una raza diferente a la de Noah. Quizás los ocho eran mestizos, lo que significaría que poseían la genética para producir hijos de diferentes razas. Cualquiera que sea la explicación, el aspecto más importante de esta pregunta es que todos somos la misma raza, todos creados por el mismo Dios, todos creados con el mismo propósito: glorificarlo.


Celebraciones de Colón en países de habla hispana

En gran parte de América Latina, el aniversario de la llegada de Colón a las Américas, el 12 de octubre de 1492, se celebra como Día de la Raza, o Día de la Raza ("raza" refiriéndose al linaje español). El nombre del día se ha cambiado a Día de la Raza y de la Hispanidad (Día de la Raza y de la "Hispanidad") en Colombia, Día de la Resistencia Indígena (Día de la Resistencia Indígena) en Venezuela, y Día de las Culturas (Día de las Culturas) en Costa Rica. El Día de la Raza es conocido como el Fiesta Nacional (Fiesta Nacional) en España.


¿Raza o etnia?

Las palabras "raza" y "etnia" se combinaron en el siglo XVIII. El significado de raza se transformó de "tribu, nación o pueblo considerado como de origen común" a "un linaje étnico, una de las grandes divisiones de la humanidad que tiene en común ciertas peculiaridades físicas" en 1774. "

Hoy en día, "la mayoría de la gente entiende la raza como una mezcla de atributos físicos, conductuales y culturales". La "etnia" es más específica, "reconociendo las diferencias entre las personas principalmente sobre la base del idioma y la cultura compartida".

Dios extendió a los descendientes de los hijos de Noé, dividiendo familias que fundaron nuevas ciudades y, finalmente, naciones enteras. Esta división no se llevó a cabo sobre la base de diferencias étnicas o raciales preexistentes que Él había creado, aunque la capacidad de adaptación existía dentro de cada persona por diseño de Dios.

Eclesiastés 3:11 dice: “Todo lo ha hecho apropiado a su tiempo. Él también ha puesto la eternidad en su corazón, pero para que el hombre no descubra la obra que Dios ha hecho desde el principio hasta el fin ”.

Por fe, aceptamos los misterios de Dios (Job 11: 7-9, ESV). Cada nación compartió los mismos antepasados, pero los cambios en el clima, las fuentes de alimentos disponibles y la geografía hicieron que se adaptaran físicamente. El Señor creó las circunstancias para que ocurriera la dispersión, pero no creó razas distintas: “En Génesis 1 y 2, el primer ser humano se identifica simplemente como ādām, que significa‘ humanidad ’. Adán y Eva no son hebreos, egipcios ni cananeos. No se identifica su "raza" o "etnia".

Toda la gente seguía siendo genética, racial, similar e igual. Dios mezcló sus idiomas, por lo que aquellos que compartían una lengua común se unieron para profundizar sus lazos a través del arte, el comercio, la religión, etc. Crearon nuevas naciones y las generaciones posteriores compartieron similitudes físicas. Finalmente, "la composición del antiguo Israel reflejó la composición multiétnica del mundo bíblico".


Religión

Si bien algunos aspectos de la observancia religiosa eran comunitarios, la práctica religiosa tradicional de Ojibwa se centró en la experiencia personal interna. Había una creencia en los espíritus, llamada manitou o manidoo . El creador fue conocido como Gitchie Manitou. Existían manjimanidoo o espíritus malignos. Los windigos eran espíritus especialmente aterradores que habitaban dentro de los lagos y practicaban el canibalismo. Los objetos animados e inanimados poseían poder espiritual, y los Ojibwa se consideraban a sí mismos un elemento de la naturaleza, ni más grande ni menos significativo que cualquier otro ser vivo. Las direcciones cardinales estaban investidas de poder sagrado y estaban asociadas con ciertos colores: blanco para el norte, rojo o negro para el sur, amarillo para el este, azul para el oeste. El Ojibwa reconoció tres direcciones adicionales: cielo, tierra y la posición en la que se encuentra un individuo. El tabaco se consideraba sagrado y se fumaba en pipas o se esparcía en lagos para bendecir un cruce, una cosecha o un rebaño o para sellar acuerdos entre pueblos de diferentes tribus.

Los sueños tenían un gran significado y se buscaban mediante el ayuno u otras ceremonias purgantes. Los cazadores de sueños se utilizaron para capturar buenos sueños. El nombre "soñador" estaba reservado para los visionarios tribales que soñarían con ciertos objetos poderosos, como piedras, que luego buscarían al despertar. Los soñadores también pueden experimentar sueños proféticos que transmitirían a otros para prevenir el peligro. A una edad temprana, los niños y niñas ayunaban para tener una visión de cómo conducir su futuro. Algunas visiones proporcionaron mensajes completos y canciones, otras estaban incompletas y se revelaron en su totalidad solo con la plenitud del tiempo. Las visiones pueden surgir durante el sueño. Dado que era difícil seguir los consejos impartidos por las visiones, hombres y mujeres realizaban ayunos o retiros anuales para renovar la visión y reflexionar sobre sus vidas.

Las cabañas de sudoración se usaban para curar enfermedades o para procurar sueños. Estos eran wigwams en los que se creaba vapor vertiendo agua sobre rocas calientes y sellando las entradas. Se pueden agregar al vapor corteza y ramas de pino. El ayuno se usaba para curar enfermedades y, al igual que el sudor, se pensaba que limpiaba el cuerpo.

El Ojibwa desarrolló una Gran Sociedad de Medicina o Midewiwin ( Mitewiwin ) religión. Abreviado Mide, Midewiwin muy probablemente significa "de buen corazón" o "resonante", en referencia a la creencia de que el Mide el sacerdote trabajaba para el mejoramiento de los demás y empleaba tambores sagrados especiales. los Mide la cultura es un sacerdocio jerárquico de cuatro a ocho grados, u órdenes, y cada nivel representa el logro de ciertas habilidades o conocimientos. Tanto las mujeres como los hombres, los niños y los adultos, podrían ser sacerdotes (también conocidos como curanderos o mujeres). Se pueden requerir hasta 20 años de estudio para progresar al más alto grado. Después de un año de formación, se inició un aprendiz como primer nivel Mide sacerdote y se le permitió realizar ciertos deberes. Las iniciaciones se llevaron a cabo durante una Gran Danza de la Medicina anual en la primavera o principios del otoño y duraron de uno a cinco días. Llevadas a cabo en grandes wigwams, las ceremonias incorporaron el uso de un tambor sagrado y una pipa sagrada, ambos custodiados por cuidadores. Los iniciados ofrecieron obsequios como mantas, utensilios de cocina y arroz salvaje. El festín incluía arroz salvaje, arándanos frescos o secos, azúcar de arce y carne de perro. La capacitación posterior requirió el aprendizaje de la herbología para tratar enfermedades o para adquirir poder personal, una habilidad que se usa mucho en la forma en que se usan los encantos. Mide los sacerdotes, por tanto, adquirieron el papel de curandero. Mide los miembros también tenían fama de utilizar "malas medicinas" para provocar enfermedades o la muerte. Mide los sacerdotes llevaban paquetes de medicinas personales, cuadritos de tela o bolsas de tela o estambre que contenían una o más pieles de animales decoradas llamadas bolsas de medicinas. Se asociaron tipos específicos de pieles con cada uno de los Mide grados. En el primer nivel, el Mide El sacerdote tenía una bolsa de medicinas hecha con piel de nutria, marta, visón o comadreja. Los objetos encontrados en bolsas de medicinas incluían conchas, garras de oso decoradas con cintas, cuentas de vidrio, kinikinik (tabaco nativo), figuras talladas, raíces secas y hierbas. Mide Se grabaron canciones e instrucciones en rollos de corteza de abedul que se colocaron bajo el cuidado de un sacerdote guardián designado.

A principios del siglo XIX, muchos Ojibwa se hicieron seguidores del Profeta Shawnee y su culto multitribe Shawano, cuyos miembros abogaban por el regreso a la vida tradicional y reemplazando Mide ritos con nuevas ceremonias. El Profeta también era conocido como Lalawethika (Laulewasika) o Tenskwatawa y era hermano del guerrero Shawnee Tecumseh. El culto Shawano perdió el favor y el Mide recuperó la fuerza después de que los seguidores del Profeta no lograran derrotar a las tropas del ejército de los EE. UU. en 1811 en la batalla de Tippecanoe.

El cristianismo se adoptó lentamente, pero la mayoría de los ojibwa modernos son católicos romanos o episcopales protestantes. Surgió un conflicto entre los ojibwa de pura sangre, que tendían a seguir un estilo de vida más tradicional centrado en Mide o valores episcopales, y los progresistas de sangre mixta Ojibwa, que típicamente eran católicos romanos y seguían un estilo de vida más aculturado. La BIA a menudo resolvía los desacuerdos entre las dos facciones poniéndose del lado de los progresistas que promovían valores culturales mayoritarios como la agronomía y las pequeñas empresas.


En tu ADN

La respuesta a por qué el color de la piel es diferente para diferentes personas se encuentra dentro de su ADN. La mayoría de la gente está familiarizada con el ADN que se encuentra dentro del núcleo de una célula, pero al rastrear líneas de ADN mitocondrial (ADNmt), los científicos han podido averiguar cuándo los antepasados ​​humanos comenzaron a mudarse de África a diferentes climas. El ADN mitocondrial se transmite de la madre en un par de apareamiento. Cuanta más descendencia femenina, más aparecerá esa línea particular de ADN mitocondrial. Al rastrear tipos muy antiguos de este ADN de África, los paleobiólogos pueden ver cuándo evolucionaron las diferentes especies de ancestros humanos y se trasladaron a otras áreas del mundo como Europa.


Contenido

En Escandinavia queda poca evidencia de la Edad de Piedra, la Edad del Bronce o la Edad del Hierro, excepto un número limitado de herramientas creadas a partir de piedra, bronce y hierro, algunas joyas y adornos, y túmulos funerarios de piedra. One important collection that exists, however, is a widespread and rich collection of stone drawings known as petroglyphs.

Stone Age Edit

During the Weichselian glaciation, almost all of Scandinavia was buried beneath a thick permanent sheet of ice and the Stone Age was delayed in this region. Some valleys close to the watershed were indeed ice-free around 30 000 years B.P. Coastal areas were ice-free several times between 75 000 and 30 000 years B.P. and the final expansion towards the late Weichselian maximum took place after 28 000 years B.P. [1] As the climate slowly warmed up at the end of the ice age and deglaciation took place, nomadic hunters from central Europe sporadically visited the region, but it was not until around 12,000 BCE before permanent, but nomadic, habitation took root. [ cita necesaria ]

Upper Paleolithic Edit

As the ice receded, reindeer grazed on the flat lands of Denmark and southernmost Sweden. This was the land of the Ahrensburg culture, tribes who hunted over vast territories and lived in lavvus on the tundra. There was little forest in this region except for arctic white birch and rowan, but the taiga slowly appeared.

Mesolithic Edit

From c. 9,000 to 6,000 B.P. (Middle to Late Mesolithic), Scandinavia was populated by mobile or semi-sedentary groups about whom little is known. They subsisted by hunting, fishing and gathering. Approximately 200 burial sites have been investigated in the region from this period of 3,000 years. [2]

In the 7th millennium BC, when the reindeer and their hunters had moved for northern Scandinavia, forests had been established in the land. The Maglemosian culture lived in Denmark and southern Sweden. To the north, in Norway and most of southern Sweden, lived the Fosna-Hensbacka culture, who lived mostly along the edge of the forest. The northern hunter/gatherers followed the herds and the salmon runs, moving south during the winters, moving north again during the summers. These early peoples followed cultural traditions similar to those practised throughout other regions in the far north – areas including modern Finland, Russia, and across the Bering Strait into the northernmost strip of North America.

During the 6th millennium BC, southern Scandinavia was covered in temperate broadleaf and mixed forests. Fauna included aurochs, wisent, moose and red deer. The Kongemose culture was dominant in this time period. They hunted seals and fished in the rich waters. North of the Kongemose people lived other hunter-gatherers in most of southern Norway and Sweden called the Nøstvet and Lihult cultures, descendants of the Fosna and Hensbacka cultures. Near the end of the 6th millennium BC, the Kongemose culture was replaced by the Ertebølle culture in the south.

Neolithic Edit

During the 5th millennium BC, the Ertebølle people learned pottery from neighbouring tribes in the south, who had begun to cultivate the land and keep animals. They too started to cultivate the land, and by 3000 BC they became part of the megalithic Funnelbeaker culture. During the 4th millennium BC, these Funnelbeaker tribes expanded into Sweden up to Uppland. The Nøstvet and Lihult tribes learnt new technology from the advancing farmers (but not agriculture) and became the Pitted Ware cultures towards the end of the 4th millennium BC. These Pitted Ware tribes halted the advance of the farmers and pushed them south into southwestern Sweden, but some say that the farmers were not killed or chased away, but that they voluntarily joined the Pitted Ware culture and became part of them. At least one settlement appears to be mixed, the Alvastra pile-dwelling.

It is not known what language these early Scandinavians spoke, but towards the end of the 3rd millennium BC, they were overrun by new tribes who many scholars think spoke Proto-Indo-European, the Battle-Axe culture. This new people advanced up to Uppland and the Oslofjord, and they probably provided the language that was the ancestor of the modern Scandinavian languages. They were cattle herders, and with them most of southern Scandinavia entered the Neolithic.

Nordic Bronze Age Edit

Even though Scandinavians joined the European Bronze Age cultures fairly late through trade, Scandinavian sites present rich and well-preserved objects made of wool, wood and imported Central European bronze and gold. During this period Scandinavia gave rise to the first known advanced civilization in this area following the Nordic Stone Age. The Scandinavians adopted many central European and Mediterranean symbols at the same time that they created new styles and objects. Mycenaean Greece, the Villanovan Culture, Phoenicia and Ancient Egypt have all been identified as possible sources of influence in Scandinavian artwork from this period. The foreign influence is believed to originate with amber trade, and amber found in Mycenaean graves from this period originates from the Baltic Sea. Several petroglyphs depict ships, and the large stone formations known as stone ships indicate that shipping played an important role in the culture. Several petroglyphs depict ships which could possibly be Mediterranean.

From this period there are many mounds and fields of petroglyphs, but their signification is long since lost. There are also numerous artifacts of bronze and gold. The rather crude appearance of the petroglyphs compared to the bronze works have given rise to the theory that they were produced by different cultures or different social groups. No written language existed in the Nordic countries during the Bronze Age.

The Nordic Bronze Age was characterized by a warm climate (which is compared to that of the Mediterranean), which permitted a relatively dense population, but it ended with a climate change consisting of deteriorating, wetter and colder climate (sometimes believed to have given rise to the legend of the Fimbulwinter) and it seems very likely that the climate pushed the Germanic tribes southwards into continental Europe. During this time there was Scandinavian influence in Eastern Europe. A thousand years later, the numerous East Germanic tribes that claimed Scandinavian origins (Burgundians, Goths and Heruls), as did the Lombards, rendered Scandinavia (Scandza) the name "womb of nations" in Jordanes' Getica.

Pre-Roman Iron Age Edit

The Nordic Bronze Age ended with a deteriorating, colder and wetter climate. This period is known for being poor in archaeological finds.

This is also the period when the Germanic tribes became known to the Mediterranean world and the Romans. In 113–101 BC two Germanic tribes originating from Jutland, [3] in modern-day Denmark, attacked the Roman Republic in what is today known as the Cimbrian War. These two tribes, the Cimbri and the Teutons, initially inflicted the heaviest losses that Rome had suffered since the Second Punic War. The Cimbri and the Teutons were eventually defeated by the Roman legions.

Initially iron was valuable and was used for decoration. The oldest objects were needles, but swords and sickles are found as well. Bronze continued to be used during the whole period but was mostly used for decoration. The traditions were a continuity from the Nordic Bronze Age, but there were strong influences from the Hallstatt culture in Central Europe. They continued with the Urnfield culture tradition of burning corpses and placing the remains in urns. During the last centuries, influences from the Central European La Tène culture spread to Scandinavia from northwestern Germany, and there are finds from this period from all the provinces of southern Scandinavia. From this time archaeologists have found swords, shieldbosses, spearheads, scissors, sickles, pincers, knives, needles, buckles, kettles, etc. Bronze continued to be used for torques and kettles, the style of which were a continuity from the Bronze Age. One of the most prominent finds is the Dejbjerg wagon from Jutland, a four-wheeled wagon of wood with bronze parts.

Roman Iron Age Edit

While many Germanic tribes sustained continued contact with the culture and military presence of the Roman Empire, much of Scandinavia existed on the most extreme periphery of the Latin world. With the exception of the passing references to the Swedes (Suiones) and the Geats (Gautoi), much of Scandinavia remained unrecorded by Roman authors.

In Scandinavia, there was a great import of goods, such as coins (more than 7,000), vessels, bronze images, glass beakers, enameled buckles, weapons, etc. Moreover, the style of metal objects and clay vessels was markedly Roman. Some objects appeared for the first time, such as shears and pawns.

There are also many bog bodies from this time in Denmark, Schleswig and southern Sweden. Together with the bodies, there are weapons, household wares and clothes of wool. Great ships made for rowing have been found from the 4th century in Nydam mosse in Schleswig. Many were buried without burning, but the burning tradition later regained its popularity.

Through the 5th century and 6th century, gold and silver became more common. Much of this can be attributed to the ransacking of the Roman Empire by Germanic tribes, from which many Scandinavians returned with gold and silver.

Germanic Iron Age Edit

The period succeeding the fall of the Roman Empire is known as the Germanic Iron Age, and it is divided into the early Germanic Iron and the late Germanic Iron Age, which in Sweden is known as the Vendel Age, with rich burials in the basin of Lake Mälaren. The early Germanic Iron Age is the period when the Danes appear in history, and according to Jordanes, they were of the same stock as the Swedes (suehans, suetidi) and had replaced the Heruls.

During the fall of the Roman empire, there was an abundance of gold that flowed into Scandinavia, and there are excellent works in gold from this period. Gold was used to make scabbard mountings and bracteates notable examples are the Golden horns of Gallehus.

After the Roman Empire had disappeared, gold became scarce and Scandinavians began to make objects of gilded bronze, with decorations of interlacing animals in Scandinavian style. The early Germanic Iron Age decorations show animals that are rather faithful anatomically, but in the late Germanic Iron Age they evolve into intricate shapes with interlacing and interwoven limbs that are well known from the Viking Age.

In February 2020, Secrets of the Ice Program researchers discovered a 1,500-year-old Viking arrowhead dating back to the Germanic Iron age and locked in a glacier in southern Norway caused by the climate change in the Jotunheimen Mountains. The arrowhead made of iron was revealed with its cracked wooden shaft and a feather, is 17 cm long and weighs just 28 grams. [4] [5] [6] [7]

Since prehistoric times, [8] [9] the Sami people of Arctic Europe have lived and worked in an area that stretches over the northern parts of the regions now known as Norway, Sweden, Finland, and the Russian Kola Peninsula. They have inhabited the northern arctic and sub-arctic regions of Fenno-Scandinavia and Russia for at least 5,000 years. [10] The Sami are counted among the Arctic peoples and are members of circumpolar groups such as the Arctic Council Indigenous Peoples' Secretariat. [11]

Petroglyphs and archeological findings such as settlements dating from about 10,000 B.C. can be found in the traditional lands of the Sami. [12] These hunters and gatherers of the late Paleolithic and early Mesolithic were named Komsa by the researchers as what they identified themselves as is unknown.

The Sami have been recognized as an indigenous people in Norway since 1990 according to ILO convention 169, and hence, according to international law, the Sami people in Norway are entitled special protection and rights.

Durante el Viking Age, the Vikings (Scandinavian warriors and traders) raided, colonized and explored large parts of Europe, the Middle East, northern Africa, as far west as Newfoundland.

The beginning of the Viking Age is commonly given as 793, when Vikings pillaged the important British island monastery of Lindisfarne, and its end is marked by the unsuccessful invasion of England attempted by Harald Hårdråde in 1066 and the Norman conquest. [13]

Age of settlement Edit

los age of settlement began around 800 AD [ cita necesaria ]. The Vikings invaded and eventually settled in Scotland [ cita necesaria ] , England [ cita necesaria ] , Greenland [ cita necesaria ] , the Faroe Islands [ cita necesaria ] , Iceland [ cita necesaria ] , Ireland [ cita necesaria ] , Livonia [ cita necesaria ] , Normandy [ cita necesaria ] , the Shetland Islands, Sicily, Rus' and Vinland, on what is now known as the Island of Newfoundland [ cita necesaria ]. Swedish settlers were mostly present in Rus, Livonia, and other eastern regions while the Norwegians and the Danish were primarily concentrated in western and northern Europe [ cita necesaria ]. These eastern-traveling Scandinavian migrants were eventually known as Varangians (væringjar, meaning "sworn men"),and according to the oldest Slavic sources [ cita necesaria ] , these varangians founded Kievan Rus, the major East European state prior to the Mongol invasions. The western-led warriors, eventually known as Vikings, left great cultural marks [ cita necesaria ] on regions such as French Normandy, England, and Ireland, where the city of Dublin was founded by Viking invaders. Iceland first became colonized in the late 9th century [ cita necesaria ] .

Relation with the Baltic Slavs Edit

Before and during this age, the Norsemen significantly intermixed with the Slavs. The Slavic and Viking cultures influenced each other: Slavic and Viking tribes were "closely linked, fighting one another, intermixing and trading". [14] [15] [16] In the Middle Ages, a significant amount of ware was transferred from Slavic areas to Scandinavia, and Denmark was "a melting pot of Slavic and Scandinavian elements". [14] The presence of Slavs in Scandinavia is "more significant than previously thought" [14] although "the Slavs and their interaction with Scandinavia have not been adequately investigated". [17] A grave of a warrior-woman dating to the 10th century in Denmark was long thought to belong to a Viking. However, new analyses revealed that the woman was a Slav from present-day Poland. [14] The first king of the Swedes, Eric, was married to Gunhild, of the Polish House of Piast. [18] Likewise, his son, Olof, fell in love with Edla, a Slavic woman, and took her as his frilla (concubine). [19] She bore him a son and a daughter: Emund the Old, King of Sweden, and Astrid, Queen of Norway. Cnut the Great, King of Denmark, England and Norway, was the son of a daughter of Mieszko I of Poland, [20] possibly the former Polish queen of Sweden, wife of Eric.

Cristianización Editar

Viking religious beliefs were heavily connected to Norse mythology. Vikings placed heavy emphasis on battle, honor and focused on the idea of Valhalla, a mythical home with the gods for fallen warriors.

Christianity in Scandinavia came later than most parts of Europe. In Denmark Harald Bluetooth Christianized the country around 980. The process of Christianization began in Norway during the reigns of Olaf Tryggvason (reigned 995 AD–c.1000 AD) and Olaf II Haraldsson (reigned 1015 AD–1030 AD). Olaf and Olaf II had been baptized voluntarily outside of Norway. Olaf II managed to bring English clergy to his country. Norway's conversion from the Norse religion to Christianity was mostly the result of English missionaries. As a result of the adoption of Christianity by the monarchy and eventually the entirety of the country, traditional shamanistic practices were marginalized and eventually persecuted. Völvas, practitioners of seid, a Scandinavian pre-Christian tradition, were executed or exiled under newly Christianized governments in the eleventh and twelfth centuries. [21]

The Icelandic Commonwealth adopted Christianity in 1000 AD, after pressure from Norway. los Goði-chieftain Þorgeirr Ljósvetningagoði was instrumental in bringing this about.

Sweden required a little more time to transition to Christianity, with indigenous religious practices commonly held in localized communities well until the end of the eleventh century. A brief Swedish civil war ensued in 1066 primarily reflecting the divisions between practitioners of indigenous religions and advocates of Christianity by the mid-twelfth century, the Christian faction appeared to have triumphed the once resistant center of Uppsala became the seat of the Swedish Archbishop in 1164. The Christianization of Scandinavia occurred nearly simultaneously with the end of the Viking era. The adoption of Christianity is believed to have aided in the absorption of Viking communities into the greater religious and cultural framework of the European continent.

Unión Editar

los Kalmar Union (Danish/Norwegian/Swedish: Kalmarunionen) was a series of personal unions (1397–1520) that united the three kingdoms of Denmark, Norway and Sweden under a single monarch. The countries had given up their sovereignty but not their independence, and diverging interests (especially Swedish dissatisfaction over the Danish and Holsteinish dominance) gave rise to a conflict that would hamper it from the 1430s until its final dissolution in 1523. [22]

The Kalmar War in 1611–1613 was the last serious (although possibly unrealistic) attempt by a Danish King (Christian IV) to re-create the Kalmar Union by force. However, The Kalmar War ended with a minor Danish victory and not the total defeat of the Swedes. No more Danish attempts would be made to re-create the Kalmar Union following this war.

Reforma Editar

The Protestant Reformation came to Scandinavia in the 1530s, and Scandinavia soon became one of the heartlands of Lutheranism. Catholicism almost completely vanished in Scandinavia, except for a small population in Denmark. [23]

Thirty Years War Edit

The Thirty Years' War was a conflict fought between the years 1618 and 1648, principally in the Central European territory of the Holy Roman Empire but also involving most of the major continental powers. Although it was from its outset a religious conflict between Protestants and Catholics, the self-preservation of the Habsburg dynasty was also a central motive. The Danes and then Swedes intervened at various points to protect their interests.

The Danish intervention began when Christian IV (1577–1648) the King of Denmark-Norway, himself a Lutheran, helped the German Protestants by leading an army against the Holy Roman Empire, fearing that Denmark's sovereignty as a Protestant nation was being threatened. The period began in 1625 and lasted till 1629. Christian IV had profited greatly from his policies in northern Germany (Hamburg had been forced to accept Danish sovereignty in 1621, and in 1623 the Danish heir apparent was made Administrator of the Prince-Bishopric of Verden. In 1635 he became Administrator of the Prince-Archbishopric of Bremen too.) As an administrator, Christian IV had done remarkably well, obtaining for his kingdom a level of stability and wealth that was virtually unmatched elsewhere in Europe, paid for by the Øresund toll and extensive war reparations from Sweden. It also helped that the French regent Cardinal Richelieu was willing to pay for a Danish incursion into Germany. Christian IV invaded at the head of a mercenary army of 20,000 men, but the Danish forces were severely beaten, and Christian IV had to sign an ignominious defeat, the first in a series of military setbacks to weaken his kingdom.

The Swedish intervention began in 1630 and lasted until 1635. Some within Ferdinand II's court believed that Wallenstein wanted to take control of the German princes and thus gain influence over the emperor. Ferdinand II dismissed Wallenstein in 1630. He later recalled him after Gustavus Adolphus attacked the empire and prevailed in a number of significant battles.

Gustavus Adolphus, like Christian IV before him, came to aid the German Lutherans to forestall Catholic aggression against their homeland and to obtain economic influence in the German states around the Baltic Sea. Also like Christian IV, Gustavus Adolphus was subsidized by Richelieu, the Chief Minister of King Louis XIII of France, and by the Dutch. From 1630–1634, they drove the Catholic forces back and regained much of the occupied Protestant lands.

Rise of Sweden and the Swedish Empire Edit

The Swedish rise to power began under the rule of Charles IX. During the Ingrian War Sweden expanded its territories eastward. Several other wars with Poland, Denmark-Norway, and German countries enabled further Swedish expansion, although there were some setbacks such as the Kalmar War. Sweden began consolidating its empire. Several other wars followed soon after including the Northern Wars and the Scanian War. Denmark suffered many defeats during this period. Finally under the rule of Charles XI the empire was consolidated under a semi-absolute monarchy. [24]

Great Northern War Edit

The Great Northern War was fought between a coalition of Russia, Denmark-Norway and Saxony-Poland (from 1715 also Prussia and Hanover) on one side and Sweden on the other side from 1700 to 1721. It started by a coordinated attack on Sweden by the coalition in 1700 and ended 1721 with the conclusion of the Treaty of Nystad and the Stockholm treaties. As a result of the war, Russia supplanted Sweden as the dominant power on the Baltic Sea and became a major player in European politics.

Colonialism Edit

Both Sweden and Denmark-Norway maintained a number of colonies outside Scandinavia starting in the 17th century lasting until the 20th century. Greenland, Iceland and The Faroe Islands in the North Atlantic were Norwegian dependencies that were incorporated into the united kingdom of Denmark-Norway. In the Caribbean, Denmark started a colony on St Thomas in 1671, St John in 1718, and purchased Saint Croix from France in 1733. Denmark also maintained colonies in India, Tranquebar and Frederiksnagore. The Danish East India Company operated out of Tranquebar. Sweden also chartered a Swedish East India Company. During its heyday, the Danish and Swedish East India Companies imported more tea than the British East India Company – and smuggled 90% of it into Britain where it could be sold at a huge profit. Both East India Companies folded over the course of the Napoleonic Wars. Sweden had the short lived colony New Sweden in Delaware in North America during the 1630s and later acquired the islands of Saint-Barthélemy (1785–1878) and Guadeloupe in the Caribbean.

Napoleonic Wars Edit

Scandinavia was divided during the Napoleonic Wars. [25] Denmark-Norway tried to remain neutral but became involved in the conflict after British demands to turn over the navy. [26] Britain thereafter attacked the Danish fleet at the battle of Copenhagen (1801) and bombarded the city during the second battle of Copenhagen (1807). Most of the Danish fleet was captured following the Second Battle of Copenhagen in 1807. The bombardment of Copenhagen led to an alliance with France and outright war with Britain, whose navy blockaded Denmark-Norway and severely impeded communication between the two kingdoms and caused a famine in Norway. Sweden, allied with Britain at the time, seized the opportunity to invade Norway in 1807 but was beaten back. The war with Britain was fought at sea in a series of battles, Battle of Zealand Point, Battle of Lyngør, and Battle of Anholt, by the remnants of the Danish fleet in the ensuing years, as the Danes tried to break the British blockade, in what became known as the Gunboat War. After the war, Denmark was forced to cede Heligoland to Britain.

Sweden joined the Third Coalition against Napoleon in 1805, but the coalition fell apart after the peace at Tilsit in 1807, forcing Russia to become the ally of France. Russia invaded Finland in 1808 and forced Sweden to cede that province at the peace of Fredrikshamn in 1809. The inept government of King Gustav IV Adolf led to his deposition and banishment. A new constitution was introduced, and his uncle Charles XIII was enthroned. Since he was childless, Sweden chose as his successor the commander in chief of the Norwegian army, Prince Christian August of Augustenborg. However, his sudden death in 1810 forced the Swedes to look for another candidate, and once more they chose an enemy officer. Jean-Baptiste Bernadotte, Marshal of France, would be named the next king. Baron Karl Otto Mörner, an obscure member of the Diet, was the one who initially extended the offer of the Swedish crown to the young soldier. Bernadotte was originally one of Napoleon's eighteen Marshals.

Sweden decided to join the alliance against France in 1813 and was promised Norway as a reward. After the battle of Leipzig in October 1813, Bernadotte abandoned the pursuit of Napoleon and marched against Denmark, where he forced the king of Denmark-Norway to conclude the Treaty of Kiel on 14 January 1814. Norway was ceded to the king of Sweden, but Denmark retained the Norwegian Atlantic possessions of the Faroe Islands, Iceland, and Greenland. However, the treaty of Kiel never came into force. Norway declared its independence, adopted a liberal constitution, and elected Prince Christian Frederik as king. After a short war with Sweden, Norway had to concede to a personal union with Sweden at the Convention of Moss. King Christian Frederik abdicated and left for Denmark in October, and the Norwegian Storting (parliament) elected the Swedish king as King of Norway, after having enacted such amendments to the constitution as were necessary to allow for the union with Sweden.

Sweden and Norway Edit

On 14 January 1814, at the Treaty of Kiel, the king of Denmark-Norway ceded Norway to the king of Sweden. The terms of the treaty provoked widespread opposition in Norway. The Norwegian vice-roy and heir to the throne of Denmark-Norway, Christian Frederik took the lead in a national uprising, assumed the title of regent, and convened a constitutional assembly at Eidsvoll. On 17 May 1814 the Constitution of Norway was signed by the assembly, and Christian Frederik was elected as king of independent Norway.

The Swedish king rejected the premise of an independent Norway and launched a military campaign on 27 July 1814, with an attack on the Hvaler islands and the city of Fredrikstad. The Swedish army was superior in numbers, was better equipped and trained, and was led by one of Napoleon's foremost generals, the newly elected Swedish crown prince, Jean Baptiste Bernadotte. Battles were short and decisively won by the Swedes. Armistice negotiations concluded on 14 August 1814.

In the peace negotiations, Christian Frederik agreed to relinquish claims to the Norwegian crown and return to Denmark if Sweden would accept the democratic Norwegian constitution and a loose personal union. On 4 November 1814, the Norwegian Parliament adopted the constitutional amendments required to enter a union with Sweden, and elected king Charles XIII as king of Norway.

Following growing dissatisfaction with the union in Norway, the parliament unanimously declared its dissolution on 7 June 1905. This unilateral action met with Swedish threats of war. A plebiscite on 13 August confirmed the parliamentary decision. Negotiations in Karlstad led to agreement with Sweden on 23 September and mutual demobilization. Both parliaments revoked the Act of Union 16 October, and the deposed king Oscar II of Sweden renounced his claim to the Norwegian throne and recognized Norway as an independent kingdom on 26 October. The Norwegian parliament offered the vacant throne to Prince Carl of Denmark, who accepted after another plebiscite had confirmed the monarchy. He arrived in Norway on 25 November 1905, taking the name Haakon VII.

Finnish War Edit

The Finnish War was fought between Sweden and Russia from February 1808 to September 1809. As a result of the war, Finland which formed the eastern third of Sweden proper became the autonomous Grand Duchy of Finland within Imperial Russia. Finland remained as a part of Russian Empire until 1917 at which point it became independent. Another notable effect was the Swedish parliament's adoption of a new constitution and a new royal house, that of Bernadotte.

Industrialization Edit

Industrialization began in the mid 19th century in Scandinavia. In Denmark industrialization began in, and was confined to, Copenhagen until the 1890s, after which smaller towns began to grow rapidly. Denmark remained primarily agricultural until well into the 20th century, but agricultural processes were modernized and processing of dairy and meats became more important than the export of raw agricultural products.

Industrialization of Sweden experienced a boom during the First World War. The construction of a railway connecting southern Sweden and the northern mines was of primary importance.

Scandinavism Edit

The modern use of the term Scandinavia rises from the Scandinavist political movement, which was active in the middle of the 19th century, chiefly between the First war of Schleswig (1848–1850), in which Sweden and Norway contributed with considerable military force, and the Second war of Schleswig (1864) when the Riksdag of the Estates denounced the King's promises of military support for Denmark.

Inmigración Editar

Many Scandinavians emigrated to Canada, the United States, Australia, Africa, and New Zealand during the later nineteenth century. The main wave of Scandinavian emigration occurred in the 1860s lasting until the 1880s, although substantial emigration continued until the 1930s. The vast majority of emigrants left from the countryside in search of better farming and economic opportunities. Together with Finland and Iceland, almost a third of the population left in the eighty years after 1850. Part of the reason for the large exodus was the increasing population caused by falling death rates, which increased unemployment. [27] Norway had the largest percentage of emigrants and Denmark the least.

Between 1820 and 1920 just over two million Scandinavians settled in the United States. One million came from Sweden, 300,000 from Denmark, and 730,000 from Norway. [1] The figure for Norway represents almost 80% of the national population in 1800. The most popular destinations in North America were Minnesota, Iowa, the Dakotas, Wisconsin, Michigan, the Canadian prairies and Ontario. [28]

Monetary Union Edit

The Scandinavian Monetary Union was a monetary union formed by Sweden and Denmark on 5 May 1873, by fixing their currencies against the gold standard at par to each other. Norway, which was in union with Sweden entered the union two years later, in 1875 by pegging its currency to gold at the same level as Denmark and Sweden (.403 grams [2]). The monetary union was one of the few tangible results of the Scandinavian political movement of the 19th century. [29]

The union provided fixed exchange rates and stability in monetary terms, but the member countries continued to issue their own separate currencies. Even if it was not initially foreseen, the perceived security led to a situation where the formally separate currencies were accepted on a basis of "as good as" the legal tender virtually throughout the entire area.

The outbreak of World War I in 1914 brought an end to the monetary union. Sweden abandoned the tie to gold on 2 August 1914, and without a fixed exchange rate the free circulation came to an end.

Primera Guerra Mundial Editar

All three Scandinavian countries remained neutral throughout the First World War. The war did have a significant impact on the economy of the area, primarily as a result of the British blockade of Germany. However, they were able to work around that with trade agreement with Britain. Norway's large merchant marine delivered vital supplies to Britain but suffered huge losses in ships and sailors because of indiscriminate attack by the German navy. Denmark called up much of its military, but Germany still violated Danish sovereignty to some extent, for example by mining the Øresund. A relatively large number of ethnic Danes from southern Jutland fought in the German army. [30] [31]

Development of the welfare state Edit

All three countries developed social welfare states in the early to mid-20th century. This came about partially because of the domination of the social-democrats in Sweden and Denmark, and the Labour party in Norway.

Segunda Guerra Mundial Editar

Near the beginning of World War II in late 1939, both the Allies and the Axis Powers feared their enemies gaining power in Scandinavia. Britain believed Germany was planning to invade and made counter plans for its own invasion. At the same time, Germany feared that Britain could gain bases in the area and claimed they suspected an outright invasion. In addition, Germany highly valued the Swedish iron ore they received through Norway and could not afford to lose it. They also desired Norway for its ice-free ports. This made it a primary target, with Denmark a secondary goal mainly needed for facilitating the Norwegian invasion. After planning for months, Germany invaded both Denmark and Norway the same day, 9 April 1940, days before Britain planned to invade. [32]

The nations reacted quite differently. [33] Denmark surrendered two hours after invasion, having lost just sixteen men. They sought to avoid civilian casualties and receive favourable treatment from Germany. Norway however, refused to give in and fought valiantly and with the full strength of her limited and badly prepared forces. The Western allies sent military assistance, but the campaign was not effectively run. By 10 June 1940, Norway's official military had surrendered to the attackers, while King Haakon VII and his legal government fled to exile in Britain.

Denmark's strategy proved the more beneficial in the short run. It was one of the factors that led Germany to grant the Danes a high degree of autonomy. Another reason was that they had no real agenda in Denmark. After invading, they simply did not want to relinquish it, seeing it as a permanent part of their empire. Also, Danes were considered fellow Nordics and Aryans by Nazi ideologues, which further helped the country. For all these reasons, Denmark was able to retain their parliament, king, and much of their normal domestic function. However, bitterness towards Germany grew, and small sabotages directed against Germany became commonplace. Germany eventually reacted by eliminating Denmark's representative government and imposing martial law.

Norway was treated much more harshly throughout their occupation. Opposition parties were eliminated and Nasjonal Samling ("National Unity"), the Norwegian fascist political party, appointed all government officials. Vidkun Quisling was installed as Minister-President, a puppet to Berlin's High Command. Labor unions could only exist if they accepted Nazi control. These repressive measures ensured that the cooperation was small. About ten percent supported the Nazi party. Nevertheless, there was a hostile relationship, with an occupation force of almost one German for every ten Norwegians.

Denmark and Norway were also unlike in their cooperation with Germany's genocidal policy. Norwegian police, controlled by the Quisling government, aided in the capture of Norwegian Jews in 1942. However, brave Norwegians managed to save over half of the Jewish population from Nazi death camps and help them to escape to safety in Sweden, even though they ran the risk of being severely punished for aiding Jews. The Danish Jews avoided German persecution until 1943, and Denmark was thus better prepared when the Germans struck. Danes were notable for their devoted efforts to protect Danish Jews. More than 96% of the Jewish population was boated to safety in Sweden, while others found refuge with Christian Danish families and organizations.

Alone out of the three Scandinavian countries, Sweden was not invaded and remained nominally neutral during the war. They successfully cultivated peace with the Germans, supplying them with needed raw materials. The Swedish government was very careful to avoid inflaming the Nazis, going so far as to persuade newspaper editors to censor articles, and letting the Nazis move supplies through Sweden and into Norway all the way up to 1943. However, they would occasionally aid the Allies. They granted the Jews that escaped from Denmark asylum and gave notable aid to Finland during the Winter War.

Edición de posguerra

After the war, all of the Scandinavian countries agreed that some form of mutual defense policy was necessary. They began to discuss a Scandinavian defence union. The three Scandinavian countries would, if they had entered into an alliance, have remained separate sovereign countries but acted as a single bloc in foreign policy and security issues. The proposed union was being discussed by a joint Scandinavian committee during the winter of 1948–1949, but the Cold War tension between the United States and the Soviet Union, and preparations for a western alliance that would result in the North Atlantic Treaty overshadowed the effort. When it became known that the western alliance would not be able to supply the Scandinavian countries with armaments before meeting their own pressing needs, this issue ultimately proved to be the turning point for Norway, which resigned from the talks. Denmark was still willing to enter into an alliance with Sweden, but the Swedes saw few advantages in this and the proposal fell. Norway and Denmark subsequently became signatory parties of the North Atlantic Treaty and members of NATO. Sweden remained neutral after a heated debate.

Integración europea Editar

The Nordic countries established the Nordic Council in 1952 and the Nordic passport union two years later. After a 1972 referendum, Denmark became the first Scandinavian member of the European Economic Community, which later paved the way for the EU, in 1973. Sweden joined the EU in 1995 after the fall of the Soviet Union, Sweden felt it could do so without being provocative. Norway remains outside the European Union to this day after referendums on membership in 1972 and 1994, although it is a signatory of the Schengen treaty and a member of the European Economic Area. None of the Scandinavian countries (except Finland) have joined the Euro, membership being rejected by referendum in both Denmark and Sweden. Denmark voted no to the Maastricht Treaty in 1992, but reversed the decision after negotiating opt-outs.


Tsunamis have occurred often throughout history. So frequently in Japan, in fact, that they invented the word specifically for the phenomenon: ‘tsu‘ meaning harbour and ‘nami‘ meaning wave.

“It’s actually quite frightening to think that this [Japanese tsunami] event is smaller than the 2004 Indian Ocean tsunami, smaller even than the 1960 Chilean tsunami, yet the damage to Japan’s people and economy is still profound,” says Professor James Goff, co-director of the Australian Tsunami Research Centre and Natural Hazards Research Lab at the University of New South Wales. “It’s a horrendous tragedy, caused by a completely unpredictable event.”

Because little historical data exist on the size of tsunami waves, how many occur in one event, or how far they advance on shore, scientists rank them according to how much damage they wreak. However, assessing just how much damage a single tsunami event causes may take many months to years and it may be some time before the Japan earthquake and tsunami can be truly rated on a historical scale.

Related: Making waves: the tsunami risk in Australia

The Dividing of a Continent: Africa's Separatist Problem

Europe's arbitrary post-colonial borders left Africans bunched into countries that don't represent their heritage, a contradiction that still troubles them today.

Europe's arbitrary post-colonial borders left Africans bunched into countries that don't represent their heritage, a contradiction that still troubles them today.

When the nations of Nigeria and Cameroon went to settle a border dispute in 2002, in which both countries claimed an oil-rich peninsula about the size of El Paso, they didn't cite ancient cultural claims to the land, nor the preferences of its inhabitants, nor even their own national interests. Rather, in taking their case to the International Court of Justice, they cited a pile of century-old European paperwork.

In much of the world, national borders have shifted over time to reflect ethnic, linguistic, and sometimes religious divisions. Spain's borders generally enclose the Spanish-speakers of Europe Slovenia and Croatia roughly encompass ethnic Slovenes and Croats. Thailand is exactly what its name suggests. Africa is different, its nations largely defined not by its peoples heritage but by the follies of European colonialism. But as the continent becomes more democratic and Africans assert desires for national self-determination, the African insistance on maintaining colonial-era borders is facing more popular challenges, further exposing the contradiction engineered into African society half a century ago.

When European colonialism collapsed in the years after World War Two and Africans resumed control of their own continent, sub-Saharan leaders agreed to respect the colonial borders. Not because those borders made any sense -- they are widely considered the arbitrary creations of colonial happenstance and European agreements -- but because "new rulers in Africa made the decision to keep the borders drawn by former colonizers to avoid disruptive conflict amongst themselves," as a Harvard paper on these "artificial states" put it.

Conflict has decreased in Africa since the turbulent 1960s and '70s, and though the continent still has some deeply troubled hotspots, the broader trend in Africa is one of peace, democracy, and growth. The threats of destabilizing war, of coups and counter-coups, have eased since the first independent African leaders pledged to uphold European-drawn borders. But a contradiction remains in the African system: leaders are committed to maintaining consistent borders, and yet as those governments become more democratic, they have to confront the fact that popular will might conflict.


Ver el vídeo: . CURIOSIDADES. Origen y significado de los NOMBRES de los PAÍSES de LATINOAMÉRICA (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Takus

    Le ofrezco visitar el sitio web donde hay muchos artículos sobre este tema.

  2. Siraj-Al-Leil

    Pido disculpas, pero es necesario para mí un poco más de información.

  3. Harel

    Es una pena que no pueda hablar ahora, tengo que irme.Volveré, definitivamente expresaré mi opinión sobre este tema.

  4. Mantotohpa

    Estoy de acuerdo con todo lo dicho anteriormente. Podemos hablar de este tema.

  5. Guifford

    Lamento interferir, pero, en mi opinión, este tema ya no es relevante.

  6. Glais

    Creo que fuiste engañado.



Escribe un mensaje