La historia

Michel Foucault


Nacido en una familia tradicional de médicos, Michel Foucault frustró las expectativas de su padre, cirujano y profesor de anatomía en Poitiers al interesarse por la historia y la filosofía. Con el apoyo de su madre, Anna Malapert, se mudó a París en 1945 y antes de unirse a la École Normale da rue d´Um, fue alumna del filósofo Jean Hyppolite, quien le presentó el trabajo de Hegel.

En 1946 logró ingresar a la École Normale. Su temperamento cerrado lo convirtió en una persona solitaria, agresiva e irónica. En 1948, después de un intento de suicidio, comenzó el tratamiento psiquiátrico. En contacto con la psicología, la psiquiatría y el psicoanálisis, leyó a Platón, Hegel, Marx, Nietzsche, Husserl, Heidegger, Freud, Bachelard, Lacan y otros. todas las cosas, ya que para él el hombre es producto de prácticas discursivas.

Dos años después, Foucault se graduó en Filosofía en Sorbone y al año siguiente se graduó en psicología. En 1950 se unió al Partido Comunista francés, pero se retiró debido a diferencias doctrinales.

En 1952 asistió al Instituto de Psicología y obtuvo un título en Psicología Patológica. En el mismo año se convirtió en asistente de la Universidad de Lille. Foucault ha enseñado psicología y filosofía en varias universidades de Alemania, Suecia, Túnez, Estados Unidos y otras. Escribió para varios periódicos y trabajó durante mucho tiempo como psicólogo en hospitales y prisiones psiquiátricas.
Viajó por el mundo dando conferencias. En 1955, se mudó a Suecia, donde conoció a Dumézil. Este contacto fue importante para la evolución del pensamiento de Foucault. Vivió con importantes intelectuales como Jean-Paul Sartre, Jean Genet, Canguilhem, Gilles Deleuze, Merlau-Ponty, Henri Ey, Lacan, Binswanger, etc.

A los 28 años publicó "Mental Illness and Psychology" (1954), pero fue con "History of Madness" (1961), su tesis doctoral en Sorbone, que se estableció como filósofo, aunque prefirió ser llamado "arqueólogo", dedicado a la reconstitución de lo que es más profundo en una cultura: arqueólogo del silencio del loco, del conocimiento médico ("El nacimiento de la clínica", 1963), de las humanidades ("Palabras y cosas", 1966), del conocimiento en general ("La arqueología del conocimiento", 1969).
Estuvo en Brasil en 1965 para una conferencia por invitación de Gerard Lebrun, su alumno en la rue d'Ulm en 1954. En 1971 asumió la presidencia de Jean Hyppolite en la disciplina Historia de los sistemas de pensamiento. La clase inaugural fue "la Orden del Habla".

Su próximo trabajo, "Watch and Punish", es un amplio estudio de la disciplina en la sociedad moderna, para él "una técnica para producir cuerpos dóciles". Foucault analizó los procesos disciplinarios empleados en las cárceles, considerándolos como ejemplos de la imposición a las personas y los estándares de conducta "normales" establecidos por las ciencias sociales. A partir de este trabajo, se aclaró que las formas de pensamiento son también relaciones de poder, lo que implica coerción e imposición.

Por lo tanto, es posible luchar contra la dominación representada por ciertos patrones de pensamiento y comportamiento, sin embargo, es imposible escapar por completo de todas y cada una de las relaciones de poder. En sus escritos sobre medicina, Foucault criticó la psiquiatría y el psicoanálisis tradicionales.

Dejó sin terminar su proyecto más ambicioso, "Historia de la sexualidad", cuyo objetivo era mostrar cómo la sociedad occidental hace del sexo un instrumento de poder, no a través de la represión sino a través de la expresión. El primero de los seis volúmenes anunciados se publicó en 1976 bajo el título "La voluntad de saber".

En 1984, poco antes de su muerte, publicó otros dos volúmenes: "El uso de los placeres", que analiza la sexualidad en la antigua Grecia y "Autocuidado", que trata de la antigua Roma. Foucault tuvo varios contactos con varios movimientos políticos. Participó en disputas políticas en las guerras iraní y turca. Japón también es un lugar de discusión para Foucault. Varias veces estuvo en Brasil, donde sostuvo conferencias y estableció amistades. Fue en Brasil donde pronunció las importantes conferencias sobre "La verdad y las formas legales" en la PUC de Río de Janeiro.

Estados Unidos atrajo a Foucault por su apoyo a la libertad intelectual y a San Francisco, donde Foucault puede experimentar algunas experiencias notables en su vida personal con respecto a su homosexualidad. Berkeley se convirtió en un centro de contacto entre Foucault y los Estados Unidos.

El 25 de junio de 1984, debido a factores que complican el SIDA, Foucault murió a los 57 años, en plena producción intelectual.

Video: Michel Foucault - Cultura para principiantes de Canal Encuentro (Septiembre 2020).