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Cronología de la dinastía Mamikonian

Cronología de la dinastía Mamikonian


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  • C. 387 d.C.

    El emperador romano Teodosio I y Shapur III de Persia acuerdan dividir formalmente Armenia entre el Imperio Romano de Oriente (Bizantino) y el Imperio Sasánida.

  • C. 410 d. C. - c. 490 d.C.

    Vida del historiador armenio Movses Khorenatsi.

  • C. 428 CE - 652 CE

    Persia gobierna la mitad de Armenia como Marzpanate, es decir, con virreyes de Marzpan.

  • C. 439 d.C.

    El príncipe Mamikonian Hamazasp se casa con Sahakanyush y unifica así las propiedades de los Mamikonians y los descendientes de San Gregorio el Iluminador.

  • 451 d. C.

    Batalla de Avarayr entre las fuerzas armenias y las del Imperio Sasánida.

  • 484 d. C.

    El Tratado de Nvarsak se firma entre Persia y Armenia dando a esta última una mayor autonomía política y libertad de pensamiento religioso.

  • 485 d.C.

    Vahan Mamikonian se hace mazapán de Armenia.

  • C. 554 d.C.

    El Concilio de Dvin declara la adhesión de la Iglesia Armenia a la doctrina del monofisismo.

  • 627 d.C.

  • 640 CE - 650 CE

  • 651 d.C.

  • 701 d.C.

    Armenia se anexa formalmente como provincia del califato omeya.


Stamboom Homs y raquo Hamazasp I Mamikonian de Taraun, Sparapet de Armenia (& # 177 380 - & # 177 432)

Mamikonian o Mamikoneans (armenio:.) Era una familia noble que dominó la política armenia entre los siglos IV y VIII. Gobernaron las regiones armenias de Taron, Sasun, Bagrevand y otras.

El origen de los Mamikonians está envuelto en las brumas de la antigüedad. Moisés de Chorene en su Historia primaria de Armenia (siglo V o VI) afirma que tres siglos antes dos nobles chinos, Mamik y Konak, se levantaron contra su medio hermano, Chenbakur, el emperador de Chenk, o China. Fueron derrotados y huyeron al rey de Partia quien, desafiando las demandas del Emperador de extraditar a los culpables, los envió a vivir a Armenia, donde Mamik se convirtió en el progenitor de los Mamikonians.

Otro historiador armenio del siglo V, Pawstos Buzand, secundó la historia. En su Historia de Armenia, menciona dos veces que los Mamikonianos descendían de la dinastía Han de China y, como tales, no eran inferiores a los gobernantes Arshakid de Armenia. Esta leyenda genealógica pudo haber sido parte de la agenda política de los Mamikonians, ya que sirvió para agregar prestigio a su nombre. Aunque se hace eco de la afirmación de los bagratids de ascendencia davídica y la afirmación de Artsruni de la ascendencia real asiria, algunos historiadores armenios tendieron a interpretarla como algo más que una pieza de mitología genealógica. [1] Una teoría de la década de 1920 postulaba que los Chenk mencionados en las fuentes armenias no eran los chinos, sino un grupo étnico diferente de Transoxania, como los Tocharianos. [1] Edward Gibbon en su La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano también creía que el fundador del clan Mamikonian no era chino sino simplemente del territorio del Imperio chino y atribuye un origen escita a Mamgon afirmando que en ese momento las fronteras de el Imperio chino llegó tan al oeste como Sogdiana. [2]

Hoy en día, algunos historiadores opinan que los mamikonianos probablemente descendían de los jefes de los tzanes (Chanik -. /. - en armenio medieval, Tzannoi en griego medieval). Los tzanes [3] eran una tribu que una vez habitó una región montañosa al sur de Trebisonda. Postulan que la tradición del origen chino surgió de la similitud del nombre Chanik con la palabra armenia para China, Chen-k. [4]

El primer señor Mamikonid conocido, o nakhararq, de quien se sabe algo cierto fue un tal Vatche Mamikonian (fl. 330-339). La familia reaparece en las crónicas en 355, cuando la mayor parte de sus tierras estaba en Tayk. En ese momento, el jefe de la familia era Vasak Mamikonian, un comandante en jefe (sparapet) de Armenia. Más tarde, el cargo de sparapet se convertiría en posesión hereditaria de los Mamikonians. Vasak estaba a cargo de la defensa armenia contra Persia, pero finalmente fue derrotado por la traición de Marujan Ardzruni (c. 367-368).

Después de esa derrota, el hermano de Vasak, Vahan Mamikonian, y muchos otros señores feudales desertaron al lado persa. Sin embargo, el emperador Valente interfirió en los asuntos armenios y en 370 se le otorgó el cargo de sparapet al hijo de Vasak, Mushegh Mamikonian. Cuatro años más tarde, Varazdat, un nuevo rey, confirmó a Musel en el cargo. Este último fue posteriormente asesinado a instancias de Sembat Saharuni, quien lo reemplazó como sparapet de Armenia.

En este evento, el liderazgo de la familia pasó al hermano de Mushegh, Enmanuel Mamikonian, quien anteriormente había sido mantenido como rehén en Persia. Los Mamikonids de inmediato estallaron en la insurrección y derrotaron a Varazdat y Saharuni en Karin. Enmanuel, junto con sus hijos Hemaiak y Artches, tomó al rey prisionero y lo puso en una fortaleza, de donde Varazdat escapó al extranjero. Zarmandukht, la viuda del predecesor de Varazdat, fue proclamada reina. Enmanuel llegó a un acuerdo con los poderosos sasánidas, prometiendo su lealtad en recompensa por su respeto por la autonomía y las leyes armenias.

Tras la muerte de la reina en 384, Enmanuel Mamikonian fue proclamado regente de Armenia en espera de la minoría de su hijo Arsaces III y casó al infante rey con su hija Vardandukh. Fue la muerte de Enmanuel en 385 lo que precipitó la conquista del país por los persas en 386-387.

Hamazasp Mamikonian fue registrado como el líder de la familia en 393. Se sabe que su esposa fue Sahakanoush, hija de San Sahak el Grande y descendiente de los reyes Arsacid. Tuvieron un hijo, San Vartan Mamikonian, que es venerado como uno de los líderes militares y espirituales más importantes de la antigua Armenia.

Después de que Vartan se convirtiera en Sparapet en 432, los persas lo convocaron a Ctesiphon, lo que lo obligó a convertirse al zoroastrismo. A su regreso a casa en 450, Vartan repudió la religión persa e instigó una gran rebelión armenia contra sus señores sasánidas. Aunque murió en la condenada batalla de Vartanantz (451), la continua insurrección liderada por Vahan Mamikonian, el hijo del hermano de Vartan, resultó en la restauración de la autonomía armenia con el Tratado de Nvarsak (484), garantizando así la supervivencia del estado armenio en siglos posteriores. San Vartan se conmemora con una estatua ecuestre en Ereván.

Después de la subyugación del país por parte de los persas, los mamikonianos se pusieron del lado del Imperio Romano, y muchos miembros de la familia ingresaron al servicio bizantino. No solo ascendieron a los cargos más altos de Constantinopla, sino que incluso algunos de los emperadores, posiblemente León el armenio y Basilio I, podrían haber sido sus descendientes. Teodora la regente bizantina y sus hermanos Bardas y Petronas el Patricio también eran de herencia mamikoniana. Como era de esperar, los mamikonianos forman un vínculo crucial en el supuesto descenso de la nobleza europea moderna desde la antigüedad.

La historia de los mamikonianos en la Alta Edad Media es bastante oscura. En el período entre 655 y 750 no están documentados en absoluto. Lo que sigue a continuación es su genealogía reconstruida entre los siglos V y VII.

Vardan Mamikonian líderes armenios en la batalla de Vartanantz (451). Hamazasp I Mamikonian, casada con Sahankanoysh de Armenia


Dawith l Mamikonian

La familia de Dawith ou David (tg) MAMMIKONID & # x00c8S y ..

[128937] MAMMIKONID & # x00c8S, Dawith ou David (tg) (Vahan & amp .. [128936]), nakharar en Taron?, Nacido alrededor de 580 casado alrededor de 605. .. (..)

1) Hamazasp III, curopalate d'Arm & # x00e9nie, nacido alrededor del 610, muerto en el 658, casado alrededor del 645 .. Bibliografía: Trait & # x00e9 de g & # x00e9n & # x00e9alogie (Ren & # x00e9 Jett & # x00e9)

Mamikonian o Mamikoneans (armenio:.) Era una familia noble que dominó la política armenia entre los siglos IV y VIII. Gobernaron las regiones armenias de Taron, Sasun, Bagrevand y otras.

El origen de los Mamikonians está envuelto en las brumas de la antigüedad. Moisés de Chorene en su Historia primaria de Armenia (siglo V o VI) afirma que tres siglos antes dos nobles chinos, Mamik y Konak, se levantaron contra su medio hermano, Chenbakur, el emperador de Chenk, o China. Fueron derrotados y huyeron al rey de Partia quien, desafiando las demandas del Emperador de extraditar a los culpables, los envió a vivir a Armenia, donde Mamik se convirtió en el progenitor de los Mamikonians.

Otro historiador armenio del siglo V, Pawstos Buzand, secundó la historia. En su Historia de Armenia, menciona dos veces que los Mamikonianos descendían de la dinastía Han de China y, como tales, no eran inferiores a los gobernantes Arshakid de Armenia. Esta leyenda genealógica pudo haber sido parte de la agenda política de los Mamikonians, ya que sirvió para agregar prestigio a su nombre. Aunque se hace eco de la afirmación de los bagratids de ascendencia davídica y la afirmación de Artsruni de la ascendencia real asiria, algunos historiadores armenios tendieron a interpretarla como algo más que una pieza de mitología genealógica. [1] Una teoría de la década de 1920 postulaba que los Chenk mencionados en las fuentes armenias no eran los chinos, sino un grupo étnico diferente de Transoxania, como los Tocharianos. [1] Edward Gibbon en su La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano también creía que el fundador del clan Mamikonian no era chino sino simplemente del territorio del Imperio chino y atribuye un origen escita a Mamgon afirmando que en ese momento las fronteras de el Imperio chino llegó tan al oeste como Sogdiana. [2]

Hoy en día, algunos historiadores opinan que los mamikonianos probablemente descendían de los jefes de los tzanes (Chanik -. /. - en armenio medieval, Tzannoi en griego medieval). Los tzanes [3] eran una tribu que una vez habitó una región montañosa al sur de Trebisonda. Postulan que la tradición del origen chino surgió de la similitud del nombre Chanik con la palabra armenia para China, Chen-k. [4]

El primer señor Mamikonid conocido, o nakhararq, de quien se sabe algo cierto fue un tal Vatche Mamikonian (fl. 330-339). La familia reaparece en las crónicas en 355, cuando la mayor parte de sus tierras estaba en Tayk. En ese momento, el jefe de la familia era Vasak Mamikonian, un comandante en jefe (sparapet) de Armenia. Más tarde, el cargo de sparapet se convertiría en posesión hereditaria de los Mamikonians. Vasak estaba a cargo de la defensa armenia contra Persia, pero finalmente fue derrotado por la traición de Marujan Ardzruni (c. 367-368).

Después de esa derrota, el hermano de Vasak, Vahan Mamikonian, y muchos otros señores feudales desertaron al lado persa. Sin embargo, el emperador Valente interfirió en los asuntos armenios y en 370 se le otorgó el cargo de sparapet al hijo de Vasak, Mushegh Mamikonian. Cuatro años más tarde, Varazdat, un nuevo rey, confirmó a Musel en el cargo. Este último fue posteriormente asesinado a instancias de Sembat Saharuni, quien lo reemplazó como sparapet de Armenia.

En este evento, el liderazgo de la familia pasó al hermano de Mushegh, Enmanuel Mamikonian, quien anteriormente había sido mantenido como rehén en Persia. Los Mamikonids de inmediato estallaron en la insurrección y derrotaron a Varazdat y Saharuni en Karin. Enmanuel, junto con sus hijos Hemaiak y Artches, tomó al rey prisionero y lo puso en una fortaleza, de donde Varazdat escapó al extranjero. Zarmandukht, la viuda del predecesor de Varazdat, fue proclamada reina. Enmanuel llegó a un acuerdo con los poderosos sasánidas, prometiendo su lealtad en recompensa por su respeto por la autonomía y las leyes armenias.

Tras la muerte de la reina en 384, Enmanuel Mamikonian fue proclamado regente de Armenia a la espera de la minoría de su hijo Arsaces III y el infante rey se casó con su hija Vardandukh. Fue la muerte de Enmanuel en 385 lo que precipitó la conquista del país por los persas en 386-387.

Hamazasp Mamikonian fue registrado como el líder de la familia en 393. Se sabe que su esposa fue Sahakanoush, hija de San Sahak el Grande y descendiente de los reyes Arsacid. Tuvieron un hijo, San Vartan Mamikonian, que es venerado como uno de los líderes militares y espirituales más importantes de la antigua Armenia.

Después de que Vartan se convirtiera en Sparapet en 432, los persas lo convocaron a Ctesiphon, lo que lo obligó a convertirse al zoroastrismo. A su regreso a casa en 450, Vartan repudió la religión persa e instigó una gran rebelión armenia contra sus señores sasánidas. Aunque murió en la condenada batalla de Vartanantz (451), la continua insurrección liderada por Vahan Mamikonian, el hijo del hermano de Vartan, resultó en la restauración de la autonomía armenia con el Tratado de Nvarsak (484), garantizando así la supervivencia del estado armenio en siglos posteriores. San Vartan se conmemora con una estatua ecuestre en Ereván.

Después de la subyugación del país por parte de los persas, los mamikonianos se pusieron del lado del Imperio Romano, y muchos miembros de la familia ingresaron al servicio bizantino. No solo ascendieron a los cargos más altos de Constantinopla, sino que incluso algunos de los emperadores, posiblemente León el armenio y Basilio I, podrían haber sido sus descendientes. Teodora la regente bizantina y sus hermanos Bardas y Petronas el Patricio también eran de herencia mamikoniana. Como era de esperar, los mamikonianos forman un vínculo crucial en el supuesto descenso de la nobleza europea moderna desde la antigüedad.

La historia de los mamikonianos en la Alta Edad Media es bastante oscura. En el período entre 655 y 750 no están documentados en absoluto. Lo que sigue a continuación es su genealogía reconstruida entre los siglos V y VII.

Vardan Mamikonian líderes armenios en la batalla de Vartanantz (451). Hamazasp I Mamikonian, casada con Sahankanoysh de Armenia


Stamboom Homs y raquo Hmayeak II Mamikonian (& # 177 490 - & # 177 555)

Mamikonian o Mamikoneans (armenio:.) Era una familia noble que dominó la política armenia entre los siglos IV y VIII. Gobernaron las regiones armenias de Taron, Sasun, Bagrevand y otras.

El origen de los Mamikonians está envuelto en las brumas de la antigüedad. Moisés de Chorene en su Historia primaria de Armenia (siglo V o VI) afirma que tres siglos antes dos nobles chinos, Mamik y Konak, se levantaron contra su medio hermano, Chenbakur, el emperador de Chenk, o China. Fueron derrotados y huyeron al rey de Partia quien, desafiando las demandas del Emperador de extraditar a los culpables, los envió a vivir a Armenia, donde Mamik se convirtió en el progenitor de los Mamikonians.

Otro historiador armenio del siglo V, Pawstos Buzand, secundó la historia. En su Historia de Armenia, menciona dos veces que los Mamikonianos descendían de la dinastía Han de China y, como tales, no eran inferiores a los gobernantes Arshakid de Armenia. Esta leyenda genealógica pudo haber sido parte de la agenda política de los Mamikonians, ya que sirvió para agregar prestigio a su nombre. Aunque se hace eco de la afirmación de los bagratids de ascendencia davídica y la afirmación de Artsruni de la ascendencia real asiria, algunos historiadores armenios tendieron a interpretarla como algo más que una pieza de mitología genealógica. [1] Una teoría de la década de 1920 postulaba que los Chenk mencionados en las fuentes armenias no eran los chinos, sino un grupo étnico diferente de Transoxania, como los Tocharianos. [1] Edward Gibbon en su La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano también creía que el fundador del clan Mamikonian no era chino sino simplemente del territorio del Imperio chino y atribuye un origen escita a Mamgon afirmando que en ese momento las fronteras de el Imperio chino llegó tan al oeste como Sogdiana. [2]

Hoy en día, algunos historiadores opinan que los mamikonianos probablemente descendían de los jefes de los tzanes (Chanik -. /. - en armenio medieval, Tzannoi en griego medieval). Los tzanes [3] eran una tribu que una vez habitó una región montañosa al sur de Trebisonda. Postulan que la tradición del origen chino surgió de la similitud del nombre Chanik con la palabra armenia para China, Chen-k. [4]

El primer señor Mamikonid conocido, o nakhararq, de quien se sabe algo cierto fue un tal Vatche Mamikonian (fl. 330-339). La familia reaparece en las crónicas en 355, cuando la mayor parte de sus tierras estaba en Tayk. En ese momento, el jefe de la familia era Vasak Mamikonian, un comandante en jefe (sparapet) de Armenia. Más tarde, el cargo de sparapet se convertiría en posesión hereditaria de los Mamikonians. Vasak estaba a cargo de la defensa armenia contra Persia, pero finalmente fue derrotado por la traición de Marujan Ardzruni (c. 367-368).

Después de esa derrota, el hermano de Vasak, Vahan Mamikonian, y muchos otros señores feudales desertaron al lado persa. Sin embargo, el emperador Valente interfirió en los asuntos armenios y en 370 se le otorgó el cargo de sparapet al hijo de Vasak, Mushegh Mamikonian. Cuatro años más tarde, Varazdat, un nuevo rey, confirmó a Musel en el cargo. Este último fue posteriormente asesinado a instancias de Sembat Saharuni, quien lo reemplazó como sparapet de Armenia.

En este evento, el liderazgo de la familia pasó al hermano de Mushegh, Enmanuel Mamikonian, quien anteriormente había sido mantenido como rehén en Persia. Los Mamikonids de inmediato estallaron en la insurrección y derrotaron a Varazdat y Saharuni en Karin. Enmanuel, junto con sus hijos Hemaiak y Artches, tomó prisionero al rey y lo puso en una fortaleza, de donde Varazdat escapó al extranjero. Zarmandukht, la viuda del predecesor de Varazdat, fue proclamada reina. Enmanuel llegó a un acuerdo con los poderosos sasánidas, prometiendo su lealtad en recompensa por su respeto por la autonomía y las leyes armenias.

Tras la muerte de la reina en 384, Enmanuel Mamikonian fue proclamado regente de Armenia en espera de la minoría de su hijo Arsaces III y casó al infante rey con su hija Vardandukh. Fue la muerte de Enmanuel en 385 lo que precipitó la conquista del país por los persas en 386-387.

Hamazasp Mamikonian fue registrado como el líder de la familia en 393. Se sabe que su esposa fue Sahakanoush, hija de San Sahak el Grande y descendiente de los reyes Arsacid. Tuvieron un hijo, San Vartan Mamikonian, quien es venerado como uno de los más grandes líderes militares y espirituales de la antigua Armenia.

Después de que Vartan se convirtiera en Sparapet en 432, los persas lo convocaron a Ctesiphon, lo que lo obligó a convertirse al zoroastrismo. A su regreso a casa en 450, Vartan repudió la religión persa e instigó una gran rebelión armenia contra sus señores sasánidas. Aunque murió en la condenada batalla de Vartanantz (451), la continua insurrección liderada por Vahan Mamikonian, el hijo del hermano de Vartan, resultó en la restauración de la autonomía armenia con el Tratado de Nvarsak (484), garantizando así la supervivencia del estado armenio en siglos posteriores. San Vartan se conmemora con una estatua ecuestre en Ereván.

Después de la subyugación del país por parte de los persas, los mamikonianos se pusieron del lado del Imperio Romano, y muchos miembros de la familia ingresaron al servicio bizantino. No solo ascendieron a los cargos más altos de Constantinopla, sino que incluso algunos de los emperadores, posiblemente León el armenio y Basilio I, podrían haber sido sus descendientes. Teodora la regente bizantina y sus hermanos Bardas y Petronas el Patricio también eran de herencia mamikoniana. Como era de esperar, los mamikonianos forman un vínculo crucial en el supuesto descenso de la nobleza europea moderna desde la antigüedad.

La historia de los mamikonianos en la Alta Edad Media es bastante oscura. En el período entre 655 y 750 no están documentados en absoluto. Lo que sigue a continuación es su genealogía reconstruida entre los siglos V y VII.

Vardan Mamikonian líderes armenios en la batalla de Vartanantz (451). Hamazasp I Mamikonian, casada con Sahankanoysh de Armenia


Barcos europeos llegan a China

A partir del siglo XVI, el poder europeo en Asia creció, junto con el comercio y sus intentos de ganar conversos cristianos. La mentalidad supremacista católica de los primeros aventureros portugueses consideraba a los "paganos" como inferiores y prescindibles. Al igual que sus homólogos holandeses e ingleses, muchos de estos primeros marineros no pensaban en asesinar para llegar a la riqueza.

No es sorprendente que el gobierno Ming, que estaba acostumbrado al comportamiento más amable de los comerciantes árabes e indios, trató de excluir o al menos contener a estos bárbaros "pelirrojos".

1514: portugués los comerciantes llegan por primera vez a China. Pronto compraron té, que comenzó a imponerse como una bebida de moda en la sociedad europea. Para 1550, Macao efectivamente se había convertido en su colonia.

El comercio se desarrolló gradualmente en el siglo XVI y principios del XVII. La mayoría de los problemas no fueron con China, sino que resultaron de la rivalidad entre las potencias europeas.

1522: El romance de los tres reinos se publica (I & # 8217m esperando una película de parodia con Paul Rudd: & # 8220El bromance de los tres reinos“)

1540-60: Incursiones por Piratas japoneses intensificar. En 1555, se aventuran por el río Yangzi hasta Nanjing, donde realizan el pillaje a voluntad durante 10 semanas. En 1560, varios miles de piratas japoneses desembarcan en la provincia de Fujian y saquean durante varios meses.

1600: La población de China supera los 150 millones.

1642: En el Tíbet, el quinto Dalai Lama, nominalmente bajo la protección de los Ming, afirma su poder temporal y ordena la construcción del Palacio de Potala en Lhasa.

La corrupción, la codicia y el abuso debilitan progresivamente a los Ming (otro patrón familiar). Surgen revueltas campesinas. Mientras tanto, en el norte, los manchúes (no chinos) se convierten en una seria amenaza.

1644: Los rebeldes alcanzan a Beijing y el último emperador Ming se ahorca. Mientras tanto, los ejércitos manchúes del norte marchan hacia la Gran Muralla, en Shanhaiguan (el primer paso bajo el cielo). Se encuentran con un general Ming que finalmente se alía con los manchúes, lo que les permite marchar a través de las puertas hacia Beijing. Los manchúes toman el control y la dinastía Ming llega a su fin.


Cuando comenzó la dinastía Qin, las civilizaciones de Egipto y Grecia estaban en profunda decadencia, mientras que el estado emergente de Roma apenas controlaba la península italiana. En África, el poder de Hannibal, como el de los Qin, estaba ganando fuerza. Pero solo 15 años después, los sueños de Hannibal de un reino europeo estaban en ruinas, casualmente, casi al mismo tiempo que se desmoronaba la dinastía Qin.

El Qin (pronunciado "Chin") fue el primer imperio unificado de China y controló directamente enormes áreas geográficas. Aunque fue una de las dinastías de vida más corta, los Qin dejaron una marca indeleble en la historia de China. Durante 21 siglos, China vivió bajo el modelo establecido por el Primer Emperador Qin Shi Huang ("Primer Emperador Soberano Qin"). Su modelo básico de gobierno central persiste hasta el día de hoy.

Desde la capital de Xianyang (cerca de la actual Xi'an), ejercía más poder que cualquier otro hombre desde Alejandro Magno. Aunque sus ambiciones eran legendarias y grandes contribuciones, era un tirano despiadado que no sabía cómo retroceder. Gobernando con puño de hierro, arrastró a cientos de miles en una serie de proyectos masivos & # 8211 que finalmente llevaron a la caída de Qin.

CENTRALIZACIÓN Y ESTANDARIZACIÓN AMP:

Eliminando las diferencias regionales, su gobierno central estandarizó todo, desde el dinero hasta los pesos y las medidas. Por ejemplo, ordenó que todos los ejes de los carros tuvieran la misma longitud. Esto puede parecer una rareza del control, pero en realidad tenía sentido: los caminos de tierra desarrollaron surcos profundos que aceleraron el comercio.

Una gran contribución: inició un sistema estandarizado de chino escrito.

REFORMAS POLÍTICAS Y SOCIALES RADICALES:

Nace la burocracia gubernamental en China. Su estado bien ordenado estaba organizado en 36 divisiones administrativas y subdivisiones adicionales, todas ellas responsables ante un gobierno central fuerte (el sistema básico sobrevive hoy). Los rangos en la sociedad también estaban claramente definidos. Todos los ocupantes del hogar están registrados (que sobreviven hoy en China y otros países asiáticos como el sistema de registro de hogares "hukou").

PROYECTOS MASIVOS:

Bajo el primer emperador, los Qin construyeron una red de carreteras, miles de millas, uniendo su capital a los puestos avanzados del imperio. También se construyeron cursos de agua y sofisticados sistemas de riego. Significativamente, los Qin también conectaron las murallas del norte existentes para protegerse contra la creciente amenaza de los nómadas. Estos se convirtieron en la primera versión del La Gran Muralla China.

[Haga clic aquí para obtener más información sobre la historia y la construcción de la Gran Muralla]

También fue responsable de la otra atracción turística principal de China: el ejército de terracota, que creía que lo protegería en la otra vida de sus numerosos enemigos.

Y durante su duro gobierno, ganó muchos enemigos. Se volvió más paranoico y despiadado después de sobrevivir a varios intentos de asesinato (incluido uno de un músico ciego que empuñaba un arpa principal).

Un ejemplo de sus métodos duros fue su política de tolerancia cero para las tardanzas, incluso sus propios generales fueron ejecutados. De hecho, fue esta política la que provocó el inicio de una revuelta (de campesinos que se retrasaron por las fuertes lluvias).

210 a. C.: Qin muere a los 50 años. La rebelión se propaga rápida y furiosamente. El Qin se desintegra y finalmente es reemplazado por el HAN Dinastía & # 8230.

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1298: Batalla de Jalandhar

Durante su breve reinado de 30 años, la dinastía Khilji rechazó con éxito una serie de incursiones del Imperio mongol. La batalla final y decisiva que puso fin a los intentos de los mongoles de tomar la India fue la batalla de Jalandhar en 1298, en la que el ejército de Khilji masacró a unos 20.000 mongoles y expulsó a los supervivientes de la India para siempre.


China medieval (581-1368)

Sierra de la Edad Media de China crecimiento constante a través de una serie de cambios de régimen.

El Gran Canal, que representa las grandes hazañas de la ingeniería civil de China, es otra característica de la historia de China.

China pasó de tener cuatro reinos en guerra a ser el más culturalmente sofisticado y tecnológicamente desarrollado nación. Finalmente, fue consumido por el ascenso y la caída del fenomenal Imperio Mongol, que se extendió hasta Europa.

La dinastía Sui (581–618)

En 581, Yang Jian usurpó el trono en el norte y, como Emperador Wen, unió al resto de China bajo la dinastía Sui.

Fue una dinastía corta e intensa, con grandes conquistas y logros, como el Gran Canal y la reconstrucción de la Gran Muralla.

Uno de los logros más destacados del emperador Wen fue crear el examen imperial sistema para seleccionar individuos talentosos para puestos burocráticos.

La mayoría de las instituciones gubernamentales de esta dinastía fueron adoptadas por dinastías posteriores. Se considera, junto con la siguiente dinastía Tang, ser una gran era china.

Cerámica vidriada tricolor

La dinastía Tang (618-907)

Después de la breve dinastía Sui, la poderosa y próspera dinastía Tang unificó a China una vez más. La dinastía Tang continuó con el sistema de examen imperial de Sui y lo optimizó.

Gobernó durante tres siglos, y también fue la era dorada para poesía, pintura, cerámica vidriada tricolor e impresión en madera.

En medio de la dinastía Tang, una inmensa rebelión apareció y algunas regiones se negaron a seguir la autoridad del estado. Esta situación continuó hasta el final de la dinastía Tang.

Después de la dinastía Tang llegó medio siglo de división en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907–960). Esto terminó cuando uno de los reinos del norte derrotó a sus vecinos y estableció la dinastía Song.

La dinastía Song (960-1297)

La dinastía Song unificó la llanura central y el sur de China. Sin embargo, el territorio bajo el control de la dinastía Song del Norte (960-1127) era más pequeño que el de la dinastía Tang.

La actual provincia norteña de Hebei fue ocupado por el Khitan y estuvo bajo el control de la dinastía Liao (907-1125). En el noroeste, la dinastía Xia occidental (1038-1227) - gobernado por los Tanguts - controló el actual Gansu y el noroeste de Shaanxi.

Hasta la primera mitad del siglo XII, los Jurchens (antepasados ​​de los manchúes de hoy en día) aniquilaron la dinastía Liao e invadieron la capital de Song del Norte.

La invención de la imprenta en China influyó no solo en la historia de China, sino también en la historia mundial.

Entonces el gobierno de Song se movió y restableció la capital en Hangzhou, estableciendo la dinastía Song del Sur (1127-1279). Los Jurchens establecieron la dinastía Jin en la cuenca del río Amarillo hasta que fue conquistada por los mongoles en 1271.

La era Song fue un período de avances tecnológicos y prosperidad. Durante la dinastía Song, la industria de la artesanía, así como el comercio nacional y exterior, experimentaron un auge. Muchos comerciantes y viajeros vinieron del extranjero.

Los "cuatro grandes inventos"del pueblo chino en la antigüedad (papel, imprenta, brújula y pólvora) se desarrollaron aún más en la dinastía Song.

La dinastía Yuan (1279-1368): dominio mongol

Genghis Khan cambió la historia de China al poner a la nación bajo dominio extranjero (mongol).

En 1206, Genghis Khan unificó todas las tribus de Mongolia, fundó el kanato mongol y conquistó una franja de Asia sin precedentes.

A finales del siglo XII, El dominio mongol creció constantemente. Con Genghis Khan y sus descendientes expandiendo su territorio, el Imperio Mongol se extendió hasta Europa del Este.

La parte del kanato de Mongolia que gobernaba China se conocía como la dinastía Yuan (1279–1368).

De 1271 a 1279, su nieto, Kublai Khan, finalmente conquistó la dinastía Song y fundó la dinastía Yuan. Hizo de Dadu (la actual Beijing) la capital de la primera dinastía liderada por extranjeros en China.

El comercio, el desarrollo tecnológico y la introducción de China en países extranjeros continuaron bajo el dominio mongol. Marco Polo de Venecia viajó mucho por China y luego describió la cultura y las maravillas de China en su libro, Viajes.


Cinco dinastías y diez reinos

El dominio de China por parte de la dinastía Tang terminó oficialmente en 907 con la muerte del emperador títere Ai de Tang. El largo camino hacia su declive comenzó durante la época de la rebelión de An Lushan (755-763). Los emperadores Tang habían perdido el Mandato del Cielo, pero su legitimidad para gobernar no fue la única víctima de la desintegración. China perdió su dominio de la frontera de Asia Central ante los Tanguts después de que los Tang perdieran muchos soldados durante los años de guerra. Las tropas leales solo a los diferentes generales militares aumentaron, lo que significó que el poder en las provincias pasó ahora a los gobernadores locales. Las Cinco Dinastías y los Diez Reinos que vinieron más tarde están registrados en la Línea de Tiempo Bíblica con la Historia Mundial entre 907 y # 8211 960 DC.

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El débil gobierno central no pudo frenar la corrupción cometida por los funcionarios del gobierno. La gente común sufrió una severa opresión y pobreza, por lo que muchos se vieron obligados a recurrir al bandidaje. Huang Chao, un ex soldado y comerciante, se convirtió en un bandido prolífico y rebelde después de la opresión que experimentó durante los últimos años de la dinastía Tang. Comenzó su carrera en Guangzhou. La rebelión que lanzó se extendió rápidamente a otras partes de China hasta que sus tropas capturaron Chang'an en 881. Fue el primer y último rey de este "reino de Qi" cuando Huang Chao murió en 884 y se reinstauró una nueva dinastía Tang. The reinstatement, however, was short-lived as its last emperor, Ai of Tang, was ousted by the military commander Zhu Wen in 907 AD.

Five Dynasties and Ten Kingdoms

The tumultuous period between the Tang Dynasty (618-907) and the Song Dynasty (960-1279) was called the era of the Five Dynasties and Ten Kingdoms.

The Five Dynasties which flourished during this period were:

Later Liang (907-923)

Zhu Wen, the founder of the Later Liang Dynasty, served as a high-ranking officer in Huang Chao’s rebel army during the last years of the Tang dynasty. He rose to prominence when he helped capture the city of Chang’an in 881. He maintained the control of the imperial family thereafter. Zhu Wen installed Ai of Tang as puppet emperor in 905, but removed the young figurehead two years later and declared himself the new emperor of the brand new Later Liang Dynasty.

He established the city of Kaifeng as the Later Liang capital, but he also controlled the main capital Chang’an and the secondary capital Luoyang. The Later Liang held the greater part of northern China except for the territories dominated by other dynasties and kingdoms. Three kings had ruled Later Liang before the dynasty fell apart. It was later overpowered by the Shatuo Turks from the State of Jin, as well as Later Tang in 923.

Later Tang (923-936)

The Later Tang Dynasty was founded by Li Cunxu (Emperor Zhuangzong), and it rose after the dissolution of its rival dynasty, the Later Liang. Its rulers originated from the Shatuo Turks who had a strong alliance with their northern neighbors, the Khitans. Li Cunxu took over the territories once controlled by the collapsed Later Liang dynasty, then established his capital at Luoyang, and extended his rule from the Shanxi region to as far west as Sichuan. The Later Tang Dynasty ended when it was overpowered by the Liao dynasty of the Khitans.

Later Jin (936-947)

Shi Jingtang, the son-in-law of the Later Tang emperor Li Cunxu, rebelled against his father-in-law and declared himself as the emperor of a new dynasty, the Later Jin. Upon the dissolution of the Later Tang, the Later Jin dynasty took over its territories except for the Sichuan region which was ceded to the Kingdom of Later Shu. Its rulers further lost the Sixteen Prefectures it previously held to the powerful Liao dynasty of the Khitans. It was dissolved by the Liao after Shi Jingtang’s successor rebelled against them.

Later Han (947-951)

The Later Han Dynasty was founded by a former military governor of Bingzhou, Liu Zhiyuan, who rebelled against the Later Jin after its dissolution by the Liao dynasty. He took advantage of Later Jin dynasty’s weakness and the Khitans’ succession issues to declare himself emperor of the Later Han. He ruled from the city of Kaifeng and took over the territories of the Later Jin, but the dynasty’s domination was cut short when Liu Zhiyuan’s son and heir, Liu Chengyou, was ousted in 951 by Guo Wei.

Later Zhou (951-960)

The Later Zhou dynasty was established after a successful coup led by the Han Chinese military commander named Guo Wei against the Later Han’s Liu Chengyou. Guo Wei declared himself the emperor of the Later Zhou and proved to be a capable ruler who provided relative stability to his domain. He died in 954 and was succeeded by his adoptive son, Guo Rong, whose promising reign was cut short when he died in 959. The deceased Guo Rong was succeeded by his young son, but the boy was later deposed by the general Zhao Kuangyin (later Emperor Taizu of Song) in a coup d’etat in 960.

The Ten Kingdoms:

The kingdom of Wu rose right after the collapse of the Tang dynasty in 907. It was established by the soldier-turned-governor Yang Xingmi of Luzhou prefecture. Before the fall of the Tang, Emperor Zhongzong appointed Yang Xingmi as the Prince of Wu and refused to recognize Zhu Wen’s legitimacy as emperor of the Later Liang after the removal of the last Tang emperor. Yang Xingmi, however, later declared Wu as an independent kingdom and proclaimed himself as its king. He then ruled from the city of Guangling and controlled parts of present-day provinces of Anhui, Jiangsu, Jiangxi, and Hubei. The last king of Wu was deposed by Xu Zhigao, the adopted son of the powerful director of the guard Xu Wen in 937, who then founded the kingdom of Southern Tang.

Wuyue (907-978)

The coastal kingdom of Wuyue was under the control of the powerful Qian family whose members rose to prominence in the military during the last years of the Tang dynasty. It was founded by Qian Liu, the Prince of Yue and Wu, who took advantage of the Tang collapse in 907 to declare himself king of the independent kingdom of Wuyue. He ruled from the coastal city of Hangzhou and controlled present-day Shanghai, Zhejiang, parts of Jiangsu province, and Fujian after the fall of the kingdom of Min. The coastal kingdom of Wuyue benefited from the maritime trade with Korea and Japan. Unlike its neighbors, its citizens enjoyed a measure of stability until it was absorbed by the Song Dynasty in 978.

Located south of Wuyue in present-day Fujian province, the less prosperous kingdom of Min rose to become one of China’s Ten Kingdoms in 909. It was founded by the former military officer Wang Shenzi who established the city of Fuzhou as his capital and declared himself the Prince of Min when the Tang dynasty collapsed. Although Fujian is located near the coast, its rugged landscape made it isolated and less prosperous than the neighboring Wuyue. When the kingdom of Southern Tang rose to prominence and threatened its delicate independence, the king of Min had no choice but to seek an alliance its northern neighbor, the kingdom of Wuyue. Both kingdoms, however, were unable to resist the Southern Tang which conquered Min in 945.

The Chu kingdom was founded by Ma Yin, a governor who named himself the Prince of Chu when the Tang Dynasty collapsed. He established the kingdom’s capital in Changsha and controlled the Hunan province as well as parts of Guangxi. Ma Yin’s kingdom was relatively peaceful and prosperous. However, its decline started after his death and the rise of the kingdom of the Southern Tang. The kingdom of Chu was later folded into the Song Dynasty domain in 963.

Southern Han (917-971)

The Southern Han Kingdom was established after Liu Yin, a governor, and military officer, became Prince of Nanping two years after the fall of the Tang Dynasty. He declared himself king in 917 and called his domain the Great Han in 918. The king ruled from Guangzhou and controlled the provinces of Guangdong, Guangxi, as well as parts of northern Vietnam and the island of Hainan. Just like neighboring kingdoms, it fell to the Song in 971.

Former Shu (907-925)

Wang Jian, the governor of Western Sichuan, declared himself the king of Shu when the Tang collapsed in 907. Its capital was in Chengdu and the Former Shu dominated Sichuan, Chongqing, as well as parts of Shaanxi, Hubei, and Gansu. It was conquered by Later Tang ruler Li Cunxu, but it retained it brief independence for some time after the Later Tang’s collapse and until it was conquered by the Later Shu.

Later Shu (934-965)

One of the many military governors who took power during the Ten Kingdoms period was Meng Zhixiang. He was a Later Tang governor who was assigned to govern the Former Shu Kingdom until he rebelled and founded his own kingdom which he christened Later Shu (a different ruling family from the Former Shu). It had the same capital and territories as the Former Shu, but it fell to the Song in 965.

Jingnan (924-963)

Also known as Nanping, the kingdom of Jingnan was founded by Gao Jixing who was the military governor of Jiangling County. It was established when the Later Liang fell to the Later Tang in 924. Jingnan’s domain was known to be the smallest and the weakest among the Ten Kingdoms. The Song Dynasty acquired it in 963.

Southern Tang (937-975)

Xu Zhigao was the adopted son of the Prime Minister of the Kingdom of Wu. He declared himself king in 937 and renamed his little domain as the kingdom of Southern Tang. Its later rulers absorbed the kingdom of Min in 945 and added the kingdom of Chu in 951. The Southern Tang became a vassal state of Later Zhou but fell to the Song in 976.

Northern Han (951-979)

Years before the domination of the Song, a man named Liu Min tried to revive the glory days of the Han dynasty by folding in the Later Han territories into his own when the dynasty fell in 971. He established his kingdom’s capital in Taiyuan and the Northern Han ruler controlled the Shanxi region which was wedged between the more powerful Khitan Liao territory and the Song. It later fell to the Song in 979.


Yu the Great

Yu the Great was a famous leader of China known for his flood control technique and establishing the Xia Dynasty. He was one of the few leaders in China honored with the title “the Great” putting him in line with Han Wu the Great and Kangxi the Great. He was also a member of the Three Sage Kings and Five Virtuous Emperors. He is located on the Biblical Timeline with world history around 2000 BC

There was little-recorded history during the era when Yu ruled in China. Most of the facts collected and preserved about the personal life and career of Yu came from the collection of oral tradition and stories shared from generation to generation. Until the recent excavations of palaces, mausoleum, and bronze that showed evidence about the existence of the Xia Dynasty we had only those oral traditions.

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He was believed to be a descendant of the Yellow Emperor and born in the Year of the Tiger at Mount Wen, presently located in Beichuan County, Sichuan Province. His parents were a woman who was a descendant of the Youxin clan and a man named Gun. He was married to a woman who dwelt in Mount Tu, and they became the parents of a son they named Qi.

Emperor Shun was so impressed with the result of Yu’s flood control technique and his attitude towards work that he chose Yu to be the successor to the throne after him. Yu was hesitant to accept the crown at first but with the encouragement of the local leaders and people he finally decided to accept the position. He reigned as China’s emperor at age 53.

Yu on Flood Control

Yu was usually identified by how he was able to control the floods along the lakes and rivers in China. He did it through channeling and dredging. Learning from the mistakes of his father Gun who was executed by Emperor Shun because of his unsuccessful methods, he abandoned the techniques of using large blockades and dams.

With the help and support of the locals, he dug canals on the usually flooded areas and dredged the rivers with outlets leading to the sea. For 13 years, he dedicated his time and strength to this project without going home even when his wife gave birth to their son Qi. For this, he was admired and became the epitome determination and perseverance among the future Chinese leaders. (One of the world’s first workaholics.)

To further avoid casualties among the inhabitants he divided the Han Chinese territory into nine provinces, and the people into nine groups, then designated each group to live in one of the nine provinces.

Yu: the founder of Xia Dynasty

Emperor Yu started China’s dynastic period by establishing the Xia Dynasty. He built the heartland of his kingdom at Yangcheng, presently located at Dengfeng, Henan Province. Xia Dynasty was said to have lasted for more than 400 years. It only ended with the defeat of its last emperor, the cruel tyrant Jie to Shang Tang, who then started the Shang Dynasty.

One account stated that to strengthen his power over the title, Yu killed Fangfeng, a tribal leader from the north. After overseeing the success of his flood control technique and winning the cooperation of the local groups, he abdicated the throne and passed it to his son, Qi. Emperor Qi was the one who founded the slave-owning state, Xia.

Before Qi, all the rulers of China were chosen by abdication system, a system based on one’s ability and nobility to become a leader. It was Qi who started the hereditary succession and marked the clan control on the throne.

Yu the Great reigned for about 45 years and were said to have died because of an illness while hunting at Kuaiji Mountain. He was also buried on that site.


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